《太虚大师全书 第1卷 法藏·佛法总学 1》PDF下载

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  • 作  者:本书编委会编集
  • 出 版 社:北京:宗教文化出版社;北京:全国图书馆文献缩微复制中心
  • 出版年份:2005
  • ISBN:7801236556
  • 页数:451 页
图书介绍:太虚法师是民国期间著名的高僧,一生著述、讲学不断,在佛学及传统文化方面造诣卓越,本书是他的著述全集。

概论 3

佛学概论 3

绪言 3

学史 7

第一章 释尊略传 7

第一节 释尊出于印度之背景 7

第二节 未成正觉前之释尊 8

第三节 成正觉后之释尊 9

第二章 印度佛学略史 10

第一节 佛灭后结集诸藏差别 10

第二节 小乘盛行与分成各部 11

第三节 大乘继兴与其派别 13

第三章 中国佛学略史 14

第一节 经律论之翻译 14

第二节 宗派之成立 15

第三节 唐末以来之变迁 16

第四章 各地之佛学略史 17

第一节 锡兰、缅甸、暹罗等处之佛学 17

第二节 尼泊尔、中国藏地和蒙古等处之佛学 18

第三节 朝鲜、日本、中国台湾、安南之佛学 19

学史 21

第一章 因缘所生法——五乘共学 21

第一节 总论 21

第二节 无始流转 25

第三节 业与界趣 31

第四节 异生与圣 34

第五节 成圣之道 36

第六节 再论业与界趣之流转 38

第二章 三法印——出世三乘共学 41

第一节 诸行无常 42

第二节 诸法无我 43

第三节 涅槃寂静 43

第三章 一实相印——大乘不共学 45

第一节 诸法毕竟空 46

第二节 五法三自性 46

第三节 八识二无我 50

第四节 法界无障碍 51

第四章 约略指广 52

结论 53

第一节 解释对于佛学之误会 53

第二节 佛学的本质 54

第三节 佛学的方法 56

第四节 佛学的应用 57

第五节 怎样研究佛学 58

佛理要略 60

佛法导言 75

佛乘宗要论 94

绪论 94

第一章 佛法的系统观 95

第一节 厌离世间的·超出世间的 95

第二节 随顺世间的·救护世间的 101

第三节 由超出世间而救护世间的 102

第四节 择灭恶世以创造美善的世间 102

第五节 吾之佛法的全系统观 104

第二章 佛法的自利利他观 105

第一节 惟佛法有真正的自利 107

第二节 纯以利他成就自利的佛法 107

第三节 为利他故先求自利的佛法 107

第四节 不分先后自他等利的佛法 108

第五节 惟佛法能真正的利他 108

第三章 佛法应化现代人心之需要 108

第一节 佛法契理适机之原则 109

第二节 佛法随众生现行的原则 109

第三节 佛教须应时设化的需要 110

第四节 中国民族于佛法的需要 110

第五节 现在人心于佛法的需要 112

第四章 佛法可说不可说 115

第一节 佛法的法 115

第二节 法性离言不可说 116

第三节 为令解行成果故巧施言说 116

第四节 转法轮 116

第五节 佛乘的乘 117

纯正的佛法 117

第一章 纯正佛法的分类 118

第二章 小乘 118

第一节 小乘的宗要 118

第二节 了生死为因 118

第三节 离贪爱为根本 130

第四节 灭尽为究竟 136

第五节 宗本之四谛 138

第六节 小乘的内容及定义 139

第七节 小乘与出世出家及人天善法 140

第三章 大乘 143

第一节 大乘的宗要 143

第二节 菩提心为因 143

第三节 大慈悲为根本 143

第四节 方便为究竟 144

第五节 大乘的涅槃菩提法身 145

第六节 大乘教理行果的经论及宗派 146

第七节 大乘的教门派 147

第八节 大乘的理门派 150

第九节 大乘的行门派 151

第十节 大乘的果门派 154

第十一节 大乘的内容与定义 156

第十二节 大乘不拘在家出家 157

第四章 小乘与大乘之关系 157

第一节 人天乘与小乘皆大乘方便 157

第二节 小乘是入大乘的正方便 158

第三节 小乘有不能通入大乘者 158

第四节 出家本宜以小乘为大乘方便 159

第五节 后代不宜用小乘 159

第六节 弘法者当善巧说法之秘要 160

应用的佛法 160

第一章 世间各教各学的批判 161

第一节 略叙已经批判者 161

第二节 略出今应批判者 161

第三节 近代科学与小乘学 162

第四节 现代哲学与大乘学 164

第五节 现代的宗教迷谬 166

第二章 佛乘与人世的关系 170

第一节 佛乘与法界一切众生 171

第二节 在人间现证于佛乘之利益 171

第三节 佛乘与人天善法 172

第四节 人间圣贤须修证天乘善法 174

第五节 世间善法须有出世善法为本 174

第六节 圣者应化之不可思议 174

第三章 佛教与中国的关系 175

第一节 佛教本超脱于国族的封蔽 175

第二节 佛教适应于国族的治化 175

第三节 救中国须有藉乎佛教 176

第四节 吾国问题即人世问题 176

第五节 弘扬佛教须有藉乎中国 177

第六节 佛教问题即人文问题 177

第四章 佛教流传于人世的现在将来 178

第一节 佛教住持僧之整理 178

第二节 佛教正信会之建立 178

第三节 设施佛教的教育 179

第四节 施行佛教的大悲救世事业 179

第五节 佛教协会 180

第六节 将来的佛教徒众 180

结论 181

第一章 归宿 181

第一节 信者于佛乘的归宿 181

第二节 归宿佛 181

第三节 归宿佛法 182

第四节 归宿佛法僧 182

第二章 回趣 183

第一节 觉者于法界的回趣 183

第二节 回趣一心真如 184

第三节 回趣无上正觉 184

第四节 回趣法界有情 184

佛陀学纲 185

什么是佛学 210

佛学讲要 219

佛法僧义广论 235

判摄 263

佛藏择法眼图 263

佛学大系 264

佛法之分宗判教 271

佛法大系 276

佛法一味论之十宗片面观 283

佛法悟入渐次 286

律禅密净四行论 295

性释 306

诸法众缘生唯识现 311

万有皆因缘所生 319

诸法有无自性问题 330

汉藏教理融会谈 347

几点佛法的要义 370

新与融贯 375

佛教的教史教法和今后的建设 387

世界佛学苑之佛法系统观 412

世苑图书馆馆员之修学方针 422

我怎样判摄一切佛法 433