第一章 菩提树与无花果 1
佛教中的“菩提”与“般若” 2
基督教中的无花果树 3
基督教看真智慧 5
第二章 卧佛与钉十字架的基督 9
基督与佛陀的形象 10
“平安”何处寻？ 11
十字架的真谛 14
第三章 不可说之禅 17
禅思想的特色 18
语含玄机的禅语录 19
从“超佛越祖”到“呵佛骂祖” 21
耶稣的禅语录 23
第四章 净土与天国 27
“净土”知多少？ 27
“天国”又几何？ 30
“人间净土”或“人间天堂”？ 32
日本净土真宗之“因信得救” 33
基督教之“因信称义” 37
第五章 “自力”与“他力” 39
佛教的“自力”与“他力” 39
中国传统文化中的“内在超越” 41
基督教的神之“超越”与“内住” 42
“自力”与“他力”：会通与互补 45
第六章 神与佛 49
中国古代传统的“天神观” 49
中国民间宗教的“鬼神观” 54
佛陀、菩萨与神 55
基督教之“神”观 58
第七章 “出世”与“入世” 63
儒家的“入世观” 63
佛教的“出世”与“入世” 66
基督教系“入世”或“出世”？ 68
第八章 性善、性恶与原罪 71
中国传统的“性善论”与“性恶论” 71
众生皆有佛性吗？ 74
基督教“原罪论”的意义 76
“原罪”与“忏悔意识” 80
第九章 儒家之“仁”与基督教之“圣爱” 83
儒家之“仁” 83
墨家之“兼爱” 85
基督教之“圣爱” 88
“圣爱”：建立和谐社会的基础 92
第十章 道可道，非常道 97
老子论“道” 97
庄子论“道” 99
《圣经》中的“逻各斯”（Logos）与“道” 101
基督教“三一神”中的“道” 103
第十一章 逍遥与拯救 107
庄子与《逍遥游》 107
逍遥——困境中的退路？ 110
基督教的人生观 111
第十二章 当下与永恒 117
宗教的消极目的 118
宗教的积极目的 119
持定永恒，活在当下 122