上篇 董仲舒教育活动和教育思想 1
生平和教育活动 1
（一）董仲舒自少年至中年之初，努力求学并从事教育工作 1
（二）仕途生涯 2
（三）退居著述 8
西汉鸿儒——董仲舒 14
董仲舒的学术活动 18
（一）下帷讲诵称儒首官至博士为士师 18
（二）天人三策称圣意董生一举天下知 24
（三）两相骄王存兼善三黜何尝忘斯民 36
（四）上继往圣起绝学下为万世开太平 43
董仲舒易学哲学思想 56
（一）元论 57
（二）天止人继说 59
（三）人文宇宙观 62
董仲舒的社会理想 65
义利论，重义轻利 67
（一）论“利” 68
（二）论“义” 70
（三）重义轻利论 74
董仲舒的等级伦理思想 77
（一）社会人伦关系中的等级规范 77
（二）社会经济关系中的等级伦理思想 79
（四）“不与民争利”的最高道德准则 81
（五）试评董仲舒的限田论 83
关于教育政策的思想 90
（一）独尊儒术以统一思想的教育宗旨 91
（二）设太学以养士、行贡举以选士的教育兴革 94
（三）兴教化以化民的社会教育 97
论人性及人性的形成 99
（一）性三品及“中民之性”的善恶二重性说 99
（二）关于人性形成与教育问题 101
关于道德教育思想 103
（一）三纲、五常的道德教育 104
（二）关于道德教育的原则和方法 113
论教学和教师 116
（一）关于教学内容及其教育问题 116
（二）论学习与思考 118
（三）论教师 119
董仲舒与《春秋繁露》和《贤良对策》 121
（一）诠释《春秋》：以微言大义凸显混乱时世中伦理政治的意义 123
（二）法天而治；将伦理、政治融摄，序定于天的保障与格局之中 127
（三）贤良对策：寻求伦理政治由理论构想到政治介入的现实途径 131
《举贤良对策》解读 134
（一）教化为治国大务 135
（二）太学养士，实试求贤 137
（三）抑黜百家，独尊儒术 138
《春秋繁露》导读 139
（一）重德教，辅刑罚 140
（二）民性未善，待教而为善 141
（三）义利关系——正其谊不谋其利，明其道不计其功 141
（四）仁义之法——以仁安人，以义正我 143
（五）必仁且智 144
（六）教材与教学内容——六艺与三纲五常 144
（七）学习态度和方法——博节、多连、精思达虑 146
（八）教师 148
下篇 董仲舒教育论著选读 151
董仲舒教育语录分类解读 151
（一）关于“天人合一”学说的神学世界观 151
（二）关于人性论 155
（三）关于教育目的与作用 161
（四）关于教育内容与方法 166
举贤良封策（节选） 172
封易王 179
《春秋繁露》译读 179
王道第六 179
灭国下第八 196
随本消息第九 198
会盟要第十 201
正贯第十一 203
十指第十二 204
重政第十三 206
服制像第十四 208
仁义法第二十九 210
必仁且知第三十 215
身之养重于义第三十一 219
观德第三十三 221
奉本第三十四 225
深察名号第三十五 229
实性第三十六 240
为人者天第四十一 243
五行之义第四十二 246
阳尊阴卑第四十三 248
王道通三第四十四 252
天容第四十五 257
天辨在人第四十六 258
五行五事第六十四 261
郊语第六十五 266
天地之行第七十八 267
威德所生第七十九 273
如天之为第八十 275
天地阴阳第八十一 278
天道施第八十二 282