导论 1
一 选题缘由 1
二 研究现状 3
三 创新之处 6
第一章 阳明思想与仙佛之学 8
第一节 早期阳明与神仙之习 9
一 王阳明早年与道教的因缘 9
二 未发之中与以无为本 30
三 静处体悟与不睹不闻 50
第二节 晚年阳明与佛氏之学 60
一 王阳明晚年与佛教的因缘 61
二 致良知与《起信论》 79
三 无善无恶与作用即性 97
第二章 二溪之学与瞿昙之秘 118
第一节 王畿与佛教 119
一 王畿与佛教的因缘 119
二 无善无恶与心体空寂 136
三 本体工夫与佛教修行 157
第二节 罗汝芳与禅宗 174
一 罗汝芳与禅宗的因缘 174
二 捧茶童子即道与自心是佛 194
三 近溪工夫与南宗禅法 215
第三章 江右王学与道家之气 236
第一节 聂豹与道家 237
一 聂豹近道思想的形成 237
二 归寂为宗与虚无之道 252
三 致虚守静与戒慎恐惧 278
第二节 罗洪先与道教 284
一 罗洪先与道教的因缘 284
二 归摄于静与学宗聂豹 298
三 主静无欲与收摄保聚 304
结论：佛道与阳明学的形成和分化 322
参考文献 340
后记 348