序 1
序篇 1 一、没有德国古典哲学就没有马克思主义 3
二、德国古典哲学的终结就是马克思主义哲学的诞生 8
上篇 哲学史上的伟大变革——恩格斯的《费尔巴哈论》 19
序章 实现一个多年未了的宿愿 21
一、远因：说明马克思主义哲学与德国古典哲学之间关系的愿望 22
二、近因：写作《费尔巴哈论》的历史背景 25
三、《关于费尔巴哈的提纲》的理论意义 28
第一章 黑格尔哲学的辩证方法和唯心体系 31
一、黑格尔哲学的历史背景和阶级实质 32 二、黑格尔哲学中辩证法的“合理内核” 37
三、黑格尔哲学的体系与方法的矛盾 49
四、黑格尔学派的解体和费尔巴哈唯物主义出现的意义 61
第二章（上） 哲学基本问题 71
一、恩格斯论哲学基本问题 72
二、恩格斯对不可知论的批判 94
附录一：关于“思维和存在的同一性”的争论 102
附录二：关于真理（实践）标准的大讨论 112
第二章（下） 费尔巴哈的唯物主义及其局限性 119
一、推动哲学家前进的力量 119
二、费尔巴哈的唯物主义哲学 123
三、18世纪唯物主义的局限性 127
四、费尔巴哈唯物主义的主要缺点 133
五、批判施达克混淆唯物主义和唯心主义界限的错误 137 第三章 费尔巴哈的唯心史观 144
一、对费尔巴哈宗教哲学的分析和批判 145
二、对费尔巴哈伦理学的分析和批判 156
三、对费尔巴哈停留在唯心主义历史观的原因的分析 173
第四章（上）新世界观产生的条件 175
一、马克思主义哲学与德国古典哲学的关系 177
二、马克思主义哲学产生的自然科学基础 196
第四章（下） 新世界观的基本原理 210
一、唯物史观的任务 210
二、历史发展的动力和动因 221
三、经济基础决定上层建筑 250
四、哲学史上的革命变革 298
结束语 304
下篇 新世界观的天才萌芽——马克思的《关于费尔巴哈的提纲》 311
第一章 总论 实践：新旧唯物主义的分界 316
第一条 316
第二条 324
第二章 分论 不懂实践：费尔巴哈（和其它唯物主义）陷入唯心史观的原因 330
第三条 330
第四条 335
第五条 346
第六条 348 第七条 353
第八条 355
第九条 358
第三章 结论 实践：新世界观在哲学领域变革的实质 362
第十条 362
第十一条 364
附：马克思1845年的原稿及其中译 368
附录一：《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》新旧中译文主要变动对照 376
附录二：主要参考文献 398
后记 402