导言 1
一 “《诗》教”内涵流变 1
二 “《诗》教”研究概述 4
第一章 朱熹“《诗》教”观的形成与发展 10
第一节 积淀期 10
一 思想文化背景 10
二 确立成圣追求 27
三 文学观念转变 33
第二节 矛盾期 39
一 思想认识的飞跃 39
二 与吕祖谦的切磋 40
三 自家体会出的矛盾 57
第三节 创新期 59
一 对欧阳修“求诗本义”思想的借鉴 59
二 从《诗集解》到《诗集传》 71
三 不用束景南分期的理由 76
第二章 朱熹“《诗》教”观的思想基础 86
第一节 儒家“《诗》教”思想的基本特征 86
一 经学教育的演进 86
二 儒家“《诗》教”观的基本架构 109
三 先秦至唐代《诗经》教本的发展 120
第二节 朱熹“《诗》教”观的思想基础 153
一 诵诗者必达于政的教育目的观 153
二 “道心”御“人心”的教化理路 161
三 “《诗》本性情”的“《诗》教”动力 163
四 经学教育的研究经验 168
第三章 朱熹“《诗》教”观的基本内容 175
第一节 “《诗》教”旨趣 175
一 朱熹“正性情”的“《诗》教”旨趣 175
二 相关观点辨析 193
第二节 《诗集传》作为“《诗》教”教材的基本特征 201
一 “以诗说《诗》”的解诗原则 201
二 “章句”与“义理”相统一的体例特征 226
第三节 “《诗》教”方法论 261
一 从“读书法”到读《诗》法 261
二 以“涵泳”为中心的读《诗》法 269
三 治学与教学相统一 274
第四章 朱熹“《诗》教”思想在元明清三朝的影响 286
第一节 理学教育在元、明、清三朝的演变 287
一 元代：少数民族对先进文化进行选择的结果 287
二 明代：大一统的政治需要对意识形态领域的要求 289
三 清代：汉化与统一思想相遇合的必然 290
第二节 《诗集传》的命运沉浮 291
一 自问世至元代列为法定科举教科书——初入佳境 291
二 自元至明前期——一本独尊 292
三 自明代中、后期至清初——沉浮跌宕 295
结语 298
参考文献 306
后记 319