前言 1
一 萨特文艺理论研究现状 1
（一）国内研究现状 1
（二）国外研究现状 10
二 本书的研究思路、方法及突破点 18
第一章 萨特早期的哲学思想和伦理叙事 30
一 萨特的生平与著述 31
二 早期伦理叙事的哲学基础 39
（一）萨特小说理论的哲学起源 39
（二）自由的存在论 44
三 模棱两可的伦理学与伦理叙事 48
（一）萨特的伦理学为何模棱两可？ 49
（二）伦理叙事下存在的可能性 59
第二章 伦理叙事的话语模式及特征 68
一 主体意识、视角与叙述人称 69
（一）主体意识与叙事视角 69
（二）叙述者与人物的距离关系——不在外面，就在里面 72
（三）主体意识与叙述人称 80
二 情节与结构模式 84
（一）庸常世俗生活描写与焦虑人格 85
（二）情绪结构对情节结构的取代 90
三 情感同化法与道德悬置 97
（一）情感同化法 97
（二）萨特对“非人格化”叙事理论的深化 108
第三章 伦理叙事中的时间与身体 113
一 萨特的时间哲学和叙事策略 114
（一）意识和时间的三维 115
（二）三维时间中的叙事 121
二 萨特伦理小说中的时间特征 131
（一）双焦点的时间结构 134
（二）反时序叙事的诸种方式 137
三 以身体为中心的伦理叙事 140
（一）萨特的身体理论 141
（二）身体叙事下的生存困境 150
第四章 介入文学与意识形态叙事 163
一 萨特的意识形态论和“介入文学”观 164
（一）萨特的意识形态理论 166
（二）介入文学的宣言：《什么是文学？》 178
（三）文学是对意识形态的传达与疏离 187
二 介入文学中的意识形态叙事 192
第五章 意识形态叙事的话语模式及特征 198
一 作为意识形态象征的叙事 199
（一）意识形态叙事的理论来源 200
（二）多音齐鸣的复调叙事 206
二 宏大叙事与集体模式 213
（一）从庸常世俗生活的描写到宏大社会历史画卷的刻画 214
（二）从个人模式向集体模式的转变 223
（三）从不干预立场到社会历史和政治价值的全面介入 226
三 “回音壁式”的时间结构 228
第六章 历史意识与文体之变 235
一 历史意识与意识形态叙事的“新”文体 236
（一）历史意识的产生 236
（二）从处境小说到处境剧 240
二 处境剧中的神话结构模式 246
（一）神话结构模式 246
（二）二元对立结构中的戏剧冲突 251
三 处境剧中的意识形态叙事策略 257
（一）充满主观性的反叙事结构 258
（二）“分裂性意象”的采用 267
结语 273
一 萨特两种叙事模式的特点 273
（一）伦理叙事的洞见与盲视 274
（二）意识形态叙事的激情与幻灭 277
二 萨特的叙事之旅与中国新时期文学以来叙事模式的转型 281
参考文献 289
后记 303