前言 1
第一章 历史的书写 1
第一节 历史记注 1
一、概念的出现 1
二、什么是记注 2
三、口头传说 4
四、刻写记忆 5
五、记注的工具 9
六、史官的起源 14
七、计量时间 16
八、记注制度 23
九、文件档案 27
十、关于事件 34
十一、编年史 39
第二节 历史撰述 42
一、什么是撰述 42
二、最初的历史撰述 50
三、“传”与“语” 55
四、撰述的国史 62
五、历史的智慧 66
六、历史观 74
七、历史主义 78
第三节 历史研究 86
一、什么是研究 86
二、学科的形成 95
三、研究的展开 99
四、学科转型 108
五、求真精神 120
附录一 成王始即政考略 133
第二章 文本考据 143
第一节 文化的经典 143
一、六经教育 143
二、礼乐制度 146
三、孔孟学说 149
四、战国思想博弈 153
五、反智政治 158
六、文化之“道” 164
七、知识与价值 167
八、功利性历史认知 174
九、语言与逻辑 179
十、“真”的理念 183
第二节 经典技术 190
一、传经和注经 190
二、校理图书 197
三、“小学”的专业化 202
四、考据学的分野 209
第三节 确认文本 217
一、校勘学 217
二、辑佚学 228
三、书籍学 241
第四节 释读文义 264
一、训诂学 264
二、文字学 275
三、音韵学 286
四、句读学 292
附录二《穆天子传》的古本旧注 303
第三章 文化的理解 318
第一节 知识社会史 318
一、知识社会学 318
二、文明的形成 322
三、价值抽象 331
四、制度化 338
五、教育与选官 345
六、合法化正名 350
七、强制性普及 355
八、名实背离 360
九、道德共同体 372
十、传承价值 380
十一、科举制 388
十二、人的屈服 394
十三、非理性文化 398
第二节 探寻证据 403
一、叙述 403
二、信息 418
三、规则 432
第三节 历时的文化 437
一、考古学 437
二、物质遗存 448
三、断代分期 463
第四节 社会的空间 479
一、地理学 479
二、中心／边界 493
三、文化传播 513
附录三 禹画九州论 529
余论 走向现代的中国历史学 542
一、方法：二重证据 542
二、组织：史语所 552
三、课题：断代工程 567
结语 579
后记 581