绪论 1
第一章 理解马克思的结构主义理论模式 28
第一节 结构主义方法的兴起 28
一、结构主义的历史沿革及其分类 28
二、阿尔都塞：从结构主义到后结构主义的范式转换 31
三、结构主义和后结构主义的方法论特征 34
第二节 理解马克思的结构主义理论模式 36
一、阿尔都塞的结构主义的马克思主义：“理论的反人道主义” 37
二、结构主义马克思主义同人道主义马克思主义的对立 47
第三节 结构主义马克思主义的理论特点和理论局限 49
一、结构主义马克思主义的理论特点 49
二、结构主义马克思主义的理论局限性 52
第四节 “实践的解释学”对结构主义的马克思主义的理论超越 56
一、结构主义方法论的理论困境及其超越 56
二、马克思思想中的结构分析方法及“实践的解释学”对结构主义的超越 60
第二章 理解马克思的总体性理论模式 69
第一节 总体性理论的兴起和基本理论特征 70
一、总体性理论的兴起和发展 70
二、总体性理论的基本特征 72
第二节 理解马克思的总体性理论模式的几种类型 74
一、早期西方马克思主义 74
二、存在主义马克思主义对（阶级）总体性的反思 81
三、东欧新马克思主义对总体性的反思 86
第三节 总体性解释模式的特点、意义及缺陷 90
一、对教条主义的批判：总体性解释模式的历史意识和批判意识 90
二、启蒙的辩证法对总体性解释模式的批判和反思 93
第四节 马克思的“总体性”范畴及其对总体性理论模式的超越 97
一、马克思的“具体总体性”范畴 97
二、共产主义和人道主义的历史生成 100
三、“实践的解释学”对理解马克思的总体性理论模式的超越 106
第三章 理解马克思的意识形态批判理论模式 111
第一节 意识形态概念演变的历史及其三种理解 112
一、意识形态概念的演变历史 112
二、意识形态概念的三种不同理解 115
第二节 意识形态批判理论的类型 118
一、马克思主义的意识形态批判理论：作为“权力解释学”的意识形态批判 118
二、作为文化批判的意识形态批判理论 123
三、作为话语政治的后马克思主义的意识形态批判理论 129
四、走出“后马克思主义”的话语空间 133
第三节 马克思的意识形态批判理论与“实践的解释学”的关联 141
一、意识形态批判的解释学视角 141
二、“实践的解释学”的意识形态批判特征 146
第四章 “实践的解释学”的基本理论 149
第一节 走向“实践的解释学”的解释学理论 150
一、方法论的解释学还是本体论的解释学 150
二、历史的解释学还是批判的解释学 154
三、“实践的解释学”的双重超越：隶属性和疏异性的统一 165
第二节 “实践的解释学”的内涵及其理论特色 172
一、“实践的解释学”不是什么 172
二、“实践的解释学”是对理论和实践进行“双重批判”的意识形态批判理论 176
三、“实践的解释学”的理论优势 179
第三节 马克思的文本中“实践的解释学”思想 180
一、马克思文本中的“实践”的观点 181
二、马克思文本中的“解释学循环”思想 184
第五章 理解马克思：“实践的解释学”视域内的深层解读 187
第一节 解读马克思的两种理论范式：从“科学的”说明到“解释学”的理解 187
一、从“说明”马克思到“理解”马克思 190
二、理解马克思三重内涵：理解、解释与应用的统一 193
第二节 20世纪马克思解读模式分化的方法论反思 196
一、西方“新马克思主义”的方法论启示 197
二、“回到马克思”之方法论批判 202
三、“走出马克思”之惑：后现代解释学的方法论反思 207
四、“实践的解释学”的理解：在“回到马克思”和“走出马克思”之间 210
五、理解马克思文本的方法论原则 216
第三节 “实践的解释学”视域为我们理解马克思提供了什么 222
一、“实践的解释学”视域内的马克思唯物史观 222
二、“实践的解释学”视域内的马克思哲学 224
三、马克思的理论是总体性的“批判理论” 230
结论 233
参考文献 235
后记 247