自序 1
导论：大爆炸与哲学的振兴 3
第一章 对象的普遍性和无垠性 27
一、何谓对象 29
二、对象的普遍性 36
三、自知自组织系统与对象的关系：哲学研究的中心命题 40
四、思维的对象：人自知的对象 47
五、对象的无垠性 61
第二章 对象的发生及发展 73
一、大爆炸与对象的发生 75
二、宇宙的第四代人类的对象尺度 96
三、对象是时空质连续统 102
第三章 内对象和对象化的存在 111
一、从对象看自己 114
二、关键是在对象，还是自己 127
三、主体是对象的对象 140
第四章 对象世界及其分类 145
一、自知自组织系统人类的三个对象世界 148
二、对象的类别 155
三、主体对象的有控和失控的持续和转移 170
第五章 自知自组织系统人的类性与对象性 177
一、人类自知性发展的历程及其与信息的关系 180
二、宇宙的第四代人的类性：对象学不可忽视的命题 193
三、人类性具有最佳对象和对象世界 202
四、非人类性、反人类性和对象的扭曲 208
第六章 目标在对象活动中的形成和作用 225
一、目标：因对象性的需要而产生 227
二、目标：对象性的指向、动力、程序和主要碰击信息 234
三、最适最佳目标和最适最佳对象 240
第七章 对象性的局限性及其怪圈的突破 249
一、对象性即局限性 252
二、对象性怪圈的来由和表现 262
三、对象性怪圈的突破 272
第八章 自知对象性和创造 287
一、人类的自知对象性及其相互间的千差万别 290
二、对象性是有限的个性的，为何能无限地创造普遍 296
三、最高需要：人类进行对象性创造的动力 306
四、对象性创造的误区 310
五、创造之必需：最佳自知对象性 315
第九章 小结：对象学的使命 331
一、哲学贫困的原因、程度和状况 333
二、哲学面临的新的条件和使命 342
三、应运而生的对象学 352
第十章 关于传统哲学的几个命题 367
一、心与物为何不属于同一层次 370
二、传统哲学三大派探讨的基本命题的剖析 377
三、传统哲学关于本原的探讨是宇宙学回答的命题 397
主要概念术语释注 405
后记 423