第一章 三星堆文化的历史定位问题 1
一 古城·古国·古文化遗址 3
二 帝统即道统 6
三 古蜀族历史风貌与大迁徙 14
四 有没有“前三星堆时期” 23
第二章 以神圣体验为核心的审美把握方式 28
一 “返观”的方式——为自然立法 30
二 “混沌”的思维模式 32
三 原型思维 34
四 图像——破碎的片断记忆 40
五 系统思想 45
第三章 神灵·神址·神迹 48
一 神灵 53
二 神址 70
三 神迹——圣与俗 78
第四章 器物形态与巴蜀族徽 82
一 从氏族徽铭图腾到文化图腾 84
二 走向蜀文化——三层分界的宇宙观 92
三 巴蜀族徽与鸟图腾 107
第五章 神话、原型、面具 117
一 面具与神话 119
二 面具与“自我”的对位 124
三 面具与原型的对位 128
四 面具的原型意义及再生结构 132
第六章 三星堆文化审美范畴论 139
一 生生不息 141
二 “以神幻道”的审美范畴 146
三 仙化之美 149
四 以易制器 154
五 超越——大美与崇高 159
六 朴拙之美 163
第七章 宗教如何转化为艺术 170
一 “作者”是谁 171
二 符号的意义 178
三 显文本与潜文本 182
四 整体性——审美之维 188
第八章 巫术迷狂与艺术迷狂 193
一 美与信仰体验的力量共存 195
二 至上神与“鸟脚人像” 198
三 三位一体 205
四 艺术迷狂与偶像的再造 214
五 “视像双关”与艺术迷狂 221
第九章 图像意味与多神信仰体系 226
一 天神信仰与巫仙“镜像” 230
二 神圣王权信仰 237
三 祖先崇拜信仰 253
四 自然物与自然力的信仰 266
五 禁忌与祭祀——民间信仰向宗教生活的还乡之路 275
第十章 三星堆青铜器审美艺术图谱 284
一 与“美”的词源同形同构 285
二 图像符号与神话描写的对应比较 291
三 纹饰、器型的巴蜀审美意象特征 302
四 一个自足的完形结构 319
五 与古埃及古希腊艺术图形比较 331
后记 336