导论 1
一 哲学范畴及其特征和功能 1
二 哲学转向与哲学范畴史的分期 8
三 马克思主义哲学在哲学范畴史上的革命性变革 16
四 关于本书的若干设想 29
第一篇 总体性范畴 37
实践：历史形态和当代发展 37
一 实践概念：简要的历史考察 37
二 马克思：实践是人类特有的对象性感性活动 42
三 实践活动的历史形态 45
四 人类实践形态的当代发展 54
交往：人存在与自由的本质方式 65
一 交往理论演进的思想脉络 66
二 哈贝马斯的交往行动理论及其与马克思交往范畴的相互关联 74
三 马克思的交往范畴及其当代定位 77
四 交往范畴的当代阐释：含义、特性、类型、功能 84
五 交往与文化 90
主体与客体：实践—认识关系中的活动者与对象 93
一 主体和客体的生成与界定 93
二 主体性与客体性 102
三 主体客体化与客体主体化 107
四 主体性原则和客观性原则 112
第二篇 存在论范畴 121
存在：最抽象而又充满歧义的哲学范畴 121
一 存在范畴的语词分析 122
二 存在范畴的含义探源 133
三 马克思主义哲学对存在范畴的规定 151
四 马克思主义哲学存在范畴与现代西方哲学存在范畴的比较 158
时间和空间：从自然时空观到社会时空观 163
一 时间和空间范畴的历史沿革 163
二 时空的特性 166
三 传统时空观的局限：与人的活动相分离 174
四 时间是人类发展的空间 176
五 现代西方哲学对时间理论的新探索 184
规律：本质的关系或本质之间的关系 192
一 历史上的规律观念与决定论思想 192
二 马克思主义的“客观规律”范畴 196
三 客观规律与人的实践活动 201
四 客观规律性与人的主观能动性 204
五 马克思主义的辩证决定论 208
决定论相关范畴：概念清理与关系辨析 212
一 原因和结果与决定论问题 212
二 必然性和偶然性与决定论问题 218
三 现实性和可能性与决定论问题 230
四 历史必然和意志自由与决定论问题 235
五 关于决定论的理论形式问题 242
第三篇 认识论范畴 255
意识：人所特有的精神活动 255
一 前马克思主义的意识观念与意识范畴 256
二 马克思主义意识范畴新发展的现当代启示 267
三 马克思主义意识观探真 273
四 “社会存在决定社会意识” 277
五 人的主体性与社会意识 281
反映：主体把握世界的认识方式 287
一 机械唯物主义反映论与唯心主义先验论的对立 287
二 反映范畴的基本含义 291
三 马克思主义的能动反映论 294
四 反映活动中的主体、客体与实践基础 299
五 反映与选择、建构和创造 304
经验和理性：认识过程的两个层次 310
一 经验范畴的历史变迁 310
二 理性范畴的历史变迁 318
三 马克思主义哲学关于经验与理性的新认识 326
真理：从符合论、实效论到实践论 334
一 关于真理范畴的历史考察 334
二 真理符合论及其困境 339
三 真理实效论剖析 345
四 马克思主义实践真理观 350
第四篇 价值论范畴 361
价值：客体属性与主体尺度的统一 361
一 哲学意义上的价值概念 361
二 一些流行的价值学说述评 364
三 对马克思关于价值的“经典表述”的澄清 369
四 价值的主体性 372
五 价值的客观性 378
六 价值的主体性和客观性的统一 382
七 关于价值的科学界定 386
评价：主体对主客体之间现实价值关系的能动反映 389
一 评价问题的历史鸟瞰 389
二 评价的实质 398
三 评价的主体性与客观性 404
价值观念：支配主体评价和选择的深层结构 413
一 价值观念的历史考察 414
二 价值观念的概念分析 419
三 价值观念的功能与特征 428
四 价值观念范畴的学科意义 435
五 一个需要进一步深化的课题 439
意志：主体的自我精神调控器 443
一 意志的语义学分析 443
二 西方意志论研究的现状及其主要缺陷 447
三 意志论在现代中国的际遇 451
四 意志论：一个亟待重建的重要哲学分支 455
五 马克思意志理论及其当代意义 458
六 究竟何为意志：从实践的观点看 461
自由：开放的主体性 467
一 自由范畴的历史沿革 467
二 马克思主义对自由及其与必然关系的理解 473
三 马克思主义生存论意义上的自由观 477
四 自由的历史性与社会条件性 482
五 马克思主义自由观对现代思潮的回应 485
参考文献 491