序言：思想史研究与考据学方法——姜广辉先生在中国思想史研究上的成绩 1
一、简帛学 1
郭店楚简与早期儒学 3
《尚书》今古文真伪新证——战国楚简《缁衣》所引古本《尚书》的资料价值 24
关于古《诗序》的编连、释读与定位诸问题研究 55
附一：古《诗序》复原方案 79
附二：古《诗序》白话文翻译 89
上博藏楚竹书《周易》中特殊符号的意义 96
关于郭店简《老子》三组简文的传本问题 103
试论汉初黄老思想——兼论马王堆汉墓出土四篇古佚书为汉初作品 110
二、经学 129
通论 131
经学思想研究的新方向及其相关问题 131
重新认识儒家经典——从世界经典现象看儒家经典的内在根据 150
传统的诠释与诠释学的传统——儒家经学思潮的演变轨迹与诠释学导向 171
思想的权威与权威的思想——先秦的圣人崇拜与经学的发生 190
政治的统一与经学的统一——孔颖达与《五经正义》 212
从钦定经学到自由讲学——唐宋时期经学思想的更新 242
乾嘉考据学成因诸问题再探讨 276
新思想史：整合经学与子学 297
专论 330
邵雍的“加一倍法”与“二进制”的一致性 330
梅鷟《尚书考异》考辨方法的检讨——兼谈考辨《古文尚书》的逻辑基点 339
梅鷟《尚书谱》的“武断”与创获 389
阎若璩与《古文尚书》公案 412
三、理学 447
宋代道学定名缘起 449
论宋明理学与经学的关系 456
“宋学”、“理学”与“理学化经学” 476
四、“实学” 495
“实学”考辨 497
明清“实学”研究现况述评 524
后记 534