导论 15
第一节何为静修主义？ 16
一静修主义概念 16
二拜占庭静修主义与俄国静修主义 17
第二节何为长老制？ 18
一长老制概念 18
二东正教长老制中主体间的关系 19
三东正教长老制修行方式的深层解读 22
第三节俄罗斯东正教长老制研究的意义及本书构架 25
一俄罗斯东正教长老制研究的意义 25
二本书构架 27
第四节俄罗斯东正教长老制的研究成果及文献综述 28
一国外研究成果及文献综述 28
二国内研究成果及文献综述 35
第一章 追宗溯源——拜占庭时期的东方基督教苦修传统 38
第一节 东方苦修生活的产生及其传播 39
一公元4—5世纪初的东方基督教苦修生活 39
二东方基督教苦修生活对西方基督教苦修生活的影响 54
第二节 拜占庭东方基督教苦修生活的曲折发展 62
一西奈的苦修生活 62
二叙利亚的苦修生活 69
三君士坦丁堡的苦修生活 72
第三节 东方基督教苦修生活的复兴繁荣 77
一阿封山的苦修生活 77
二西奈的圣格里高利 79
三圣格里高利·帕拉马 80
第二章 俄罗斯东正教长老制的产生和早期发展 88
第一节 俄罗斯东正教长老制的产生 88
一圣谢尔基之前说 89
二圣谢尔基之后说 91
三俄罗斯东正教长老制的萌芽：圣谢尔基时期 91
第二节 俄罗斯东正教长老制的早期发展 97
一14世纪的俄罗斯东正教长老制——圣谢尔基时代 98
二15世纪的俄罗斯东正教长老制——圣尼尔时期 105
第三章 俄罗斯东正教长老制的衰弱 127
第一节 16世纪未及17世纪的俄罗斯修行生活 128
一修道院生活的改革 128
二圣愚现象的繁荣 129
三16世纪末及17世纪的俄罗斯东正教长老制 132
第二节 俄罗斯东正教长老制衰弱的原因 135
一受俄罗斯西方化的冲击 135
二世俗社会方面的原因 138
三教会内部原因 143
第三节18世纪初的俄罗斯修行生活和长老制 148
一修道院整体状况 148
二修行生活和长老制状况 150
第四章 俄罗斯东正教长老制的复兴与繁荣 153
第一节圣帕伊西时代 155
一圣帕伊西的苦修历程及功绩 155
二圣帕伊西与《爱善集》 161
三圣帕伊西的长老制修行观及牧养方式 167
四圣帕伊西修行思想在俄罗斯的传承 175
第二节奥普塔修道院的长老制 181
一奥普塔修道院的历史 181
二奥普塔修道院的长老制传统 184
三奥普塔修道院长老制的特点 193
第三节萨罗夫修道院的长老制 194
一萨罗夫修道院的历史 194
二萨罗夫修道院圣谢拉菲姆的长老制 195
第五章19世纪末至今的俄罗斯东正教长老制 202
第一节 19世纪未到20世纪初的俄罗斯东正教长老制 202
一白神品长老喀琅施塔德的约翰 204
二佐西马修道院的长老制 212
第二节20世纪初至今的俄罗斯东正教长老制 218
一苏联时期的俄罗斯东正教修行生活 218
二苏联解体后的俄罗斯修行生活 231
三当今俄罗斯东正教的长老制 236
第六章 俄罗斯东正教长老制对俄罗斯文学的影响 246
第一节俄罗斯东正教修行生活对俄罗斯文学影响概观 247
一俄罗斯东正教修行生活对俄罗斯早期古代文学的影响 247
二俄罗斯东正教长老制对俄罗斯黄金时代文学的影响 250
第二节俄罗斯东正教长老制对果戈理的影响 251
一果戈理早期现实主义创作思想——以揭示社会现实中的“恶”来间接引领世人 252
二果戈理晚期宗教神秘主义创作思想——对社会直接进行“善”的引领 259
三果戈理的悲剧——在“阿廖沙”与隐修士之间的挣扎 264
第三节 俄罗斯东正教长老制对陀思妥耶夫斯基的影响 267
一长老制理念是陀氏接受空想社会主义思想的原动力 268
二俄罗斯东正教长老制是陀氏根基派思想实践的推动力 274
第四节俄罗斯东正教长老制对托尔斯泰的影响 280
一托尔斯泰同长老的交往改变了其对修行思想的态度 281
二长老制顺从原则对托尔斯泰理性信仰基督教思想的影响 283
三长老制中贞洁原则对托尔斯泰禁欲思想的影响 286
四长老制中神化理想对托尔斯泰“天国”理想的影响 288
五托尔斯泰晚年受到俄罗斯东正教长老制思想影响的原因 290
第七章 结束语 294
第一节俄罗斯东正教长老制的核心特质 294
一俄罗斯东正教长老制中长老的个人权威性 295
二俄罗斯东正教长老制的人民性 296
第二节俄罗斯东正教长老制对俄罗斯民族精神的影响 300
一东正教长老制对俄罗斯民族集体主义（共同性）精神的影响 300
二东正教长老制对俄罗斯民族弥赛亚精神的影响 302
三东正教长老制对俄罗斯民族热爱苦难精神的影响 303
四东正教长老制对俄罗斯民族财富观的影响 304
参考文献 306
一主要参考工具书及圣经版本 306
二俄文文献及俄著汉译 306
三其他译著 314
四中文著作 314