导论 怀特海对中国现代哲学的影响 1
一、怀特海哲学之传入与绍介 2
二、怀特海哲学背景下的中西哲学比较与创新 6
第一章 怀特海与中国之际遇 9
第二章 张申府对怀特海哲学的绍介和融会 14
一、对怀特海哲学之初介 15
二、《所思》对怀特海哲学的融会 17
第三章 张岱年对怀特海哲学的绍述及融会 21
一、对怀特海有机主义哲学之绍述 21
二、服膺怀特海的教育哲学 24
三、对怀特海哲学的吸收 26
四、张岱年与怀特海哲学之异同 28
第四章 瞿世英对怀特海自然哲学的绍述和吸收 32
一、对怀特海自然哲学的绍述 32
二、与机械唯物论相背反的物质观 36
第五章 朱宝昌对怀特海哲学的述评 39
一、“现实事素”与“永久事物”——对“共相与殊相”问题之解决 40
二、缘现、时空及上帝 42
三、朱宝昌论怀特海哲学之特点 46
第六章 张东荪与怀特海哲学 48
一、张东荪对怀特海哲学之绍介 48
二、张东荪“架构论”宇宙观中的怀特海因素 50
第七章 熊十力与怀特海哲学的相通性及本体论之比较 54
一、不谋而合的相通性 55
二、创生——最高的本体 57
三、真实存在——本体的例示 62
第八章 牟宗三对怀特海哲学的绍介与融会 64
一、怀特海自然哲学对牟宗三易学的影响 66
二、对怀特海哲学的概述及批判 70
三、认识论的“见体立极”——融会怀特海与康德 74
四、道德论的“见体立极”——弥补怀特海道德哲学的缺憾 79
第九章 谢幼伟对怀特海哲学的概述与融会 81
一、与怀特海师徒情深 81
二、对怀特海前后期哲学之概论 84
三、怀特海的《思想方式》与思维方式 88
四、怀特海之现代哲学史地位及中西哲学汇通的可能性 89
第十章 贺麟与怀特海哲学 94
一、论怀特海哲学的总特色——重具体、重全、重联系 94
二、怀特海的宇宙论和本体论 97
三、“直觉方法”——综合怀特海与宋明理学而成 100
第十一章 金岳霖与怀特海哲学之比较 104
一、金岳霖与怀特海知识论之对照 104
二、金岳霖与怀特海形上学之相契性 106
第十二章 张君劢对怀特海哲学之综论 108
一、论怀特海的哲学观 109
二、从认识论映照怀特海的自然哲学 110
三、怀特海形上学之论衡 112
第十三章 怀特海对方东美机体主义哲学的影响 116
一、与怀特海哲学的缘会及对机械唯物论的批判 116
二、中国人的机体主义宇宙观及机体主义思维模式 119
三、以生命哲学为本质的中国机体主义传统 121
四、以怀特海的眼光看方东美的生命哲学 124
第十四章 中西比较视野下的唐君毅与怀特海哲学 126
一、对怀特海本体论、认识论及上帝观之绍介 127
二、在中西比较中融会怀特海哲学 131
第十五章 谢扶雅与怀特海哲学 136
一、谢扶雅与怀特海之姻缘 137
二、谢扶雅的宗教哲学 139
三、谢扶雅的“中和神学” 143
四、谢扶雅与怀特海上帝观之同异 145
第十六章 罗光与怀特海生命哲学之比较 149
一、罗光与怀特海生命哲学的接触 149
二、罗光的生命哲学 153
三、罗光与怀特海生命哲学之比较 157
第十七章 程石泉对怀特海哲学的绍述与批评 162
一、“创化”——形而上学的终极原理 162
二、“现行遇合”与“永相” 165
三、以华严佛学与《易经》哲学观照怀特海哲学 166
结语 168
附录一 李约瑟视野中的中国有机主义宇宙观 170
一、“通体相关的思维”——中国有机主义哲学的源头 170
二、朱熹的有机主义哲学体系 172
三、朱熹理学——西方现代有机主义哲学的先导 175
四、有机主义哲学可以化解欧洲有神论和机械唯物论的对立 178
五、有机主义哲学可以成为“李约瑟难题”的答案 180
附录二 怀特海“美学秩序”视野下的中国哲学——评郝大维、安乐哲的中西哲学比较 183
一、中西哲学的“前提预设”：关联性思维和因果思维 184
二、怀特海“美学秩序”和“理性秩序”对安、郝氏思维模式的影响 185
三、评价 188
附录三 中国哲学的“路径预设” 189
一、万物通体相关的宇宙本体论 189
二、关联感通之致思方法 192
三、成己成人之善治论 192
参考文献 195
后记 200