导 论 1
一个人与社群关系问题的提出 1
二个人与社群关系问题研究的意义 4
三研究综述 6
四主要内容 12
第一章 个人与社群等相关概念的界定 15
第一节 个人与群体 16
一 自然性的“自然”群体生活 16
二有机性的“社会”群体生活 17
三“个人”概念的逻辑生成 19
（一）关于“个人”概念的词源学规定 19
（二）马克思、恩格斯哲学中的“个人”概念 20
第二节 社群与社会 23
一 “社区”的词源学考量 23
二“社群”概念及源流探究 26
三社会与社群的概念殊异 30
第三节 个人、社群与社会的相互关联 36
一宏观视野：个人和群体的关系 36
二微观领域：个人、社群、社会的三维互动 40
第二章 西方语境下的个人与社群 42
第一节 亚里士多德政治哲学中的个人与城邦 42
一 以“善”为最高价值的“城邦”或社群 43
（一）“自然”的内在目的性的城邦 43
（二）“政治性”的城邦及其功能 45
（三）城邦的“善” 47
二 以政治生活为指向的“公民”或个人 49
（一）公民及公民资格 49
（二）公民的德性 52
三“城邦”优于“个人”的社群观 57
第二节 滕尼斯哲学中的社会与共同体 61
一 共同体与社会的根本性差异 62
二共同体几种形式及其规律 64
三人的本质和选择意志 68
第三章 个人与社群关系的社群主义理论建构 72
第一节 政治哲学主题的逻辑演进 72
一 功利、功利主义及辨析 72
（一）功利与功利主义 73
（二）功利主义的辩证分析 77
（三）对功利主义的批判及权利正义论 81
二社群与社群主义 85
（一）社会经济背景 85
（二）政治文化背景 86
（三）思想理论前提 88
第二节 社群主义的理论建构 89
一 哲学形而上学：社群本原取代个体本原 89
二政治哲学：社群中心取代个体中心 94
三 美德哲学：公共的善取代个体权利 103
第四章 马克思主义视野下的社群主义理论及其衍生的问题 117
第一节 马克思、恩格斯哲学中的共同体与社会 117
一 马克思、恩格斯文本中的共同体概念 118
（一）与个人共同出场的“共同体” 118
（二）“共同体”的类型描述 120
二 个人与社会的辩证联结 124
第二节 哲学形上的反思：个人与社群 128
一 自我或个人的历史文化生成 129
二 非悬空的社会或社群 131
三 自我和社群的互构互塑 133
第三节 美德哲学的辨析：道德与利益 135
第四节 政治哲学的反思：公益与国家 140
第五节 社群主义、自由主义及马克思主义 143
一 自由主义与社群主义的互补性 144
二 马克思主义与社群主义的比照 149
第五章 现实中国社会“个人与群体”良性互动模式构建的可能性 151
第一节 中国传统文化下的个人与群体 151
一 中国传统文化下的经济与社会 152
二主导文化下的个人与群体 154
三 非主流文化下的个人与群体 161
第二节 当代中国社会转型中的个人和群体 166
一 当代中国的社会转型 166
二 主体性、个人主体性层级及主体性困境 168
三转型社会中的个人与群体 172
第三节 中国社会个人与社群的互动模式建构的可能 174
一 中介和社会中介系统 175
二群体主体性的培育及生成 176
三 良性互动机制的文化和制度诉求 178
结束语 184
参考文献 186
后记 201