自序 1
导论 1
第一章 南北剧系的同源异流 8
第一节 优戏一脉的宋杂剧 8
第二节 宋代南戏的草根形态 24
第三节 北曲杂剧之“雅”质 41
第二章 雅俗迁移与曲牌联套体的确立 53
第一节 歌诗传统下的“诗性”继承 53
第二节 雅俗迁移与戏曲体式的形成序列 62
第三章 北曲杂剧的两大彪军——关汉卿、马致远的雅俗倾向 78
第一节 宋元以降的娱乐时尚与关汉卿的文化人格 79
第二节 关汉卿剧曲的本色内涵 94
第三节 马致远的乐府文化人格 111
第四节 马致远杂剧美学的“逸笔”品格 129
第四章 北曲剧曲的艺术创新和美学特质 153
第一节 北曲剧曲的作家流派 155
第二节 北曲剧曲的历史创新 163
第三节 北曲剧曲的美学特质 174
第四节 北曲剧曲与宾白的关系 179
第五章 元人三记的雅俗趋向和历史影响——《西厢记》、《琵琶记》、《拜月亭记》 189
第一节 《西厢记》的篇幅意义与色泽气骨 191
第二节 《琵琶记》的剧以载道与雅俗转捩（上） 205
第三节 《琵琶记》的剧以载道与雅俗转捩（下） 213
第四节 《拜月亭记》的叙事成就与南曲特质 232
第六章 中国戏剧观念的曲折进程——雅俗纷扰中的戏剧本体自觉 252
第一节 中国叙事文学的纯审美意识 252
第二节 元代戏剧意识的初步自觉 264
第三节 中国戏剧本体观念的觉醒 285
第四节 “诗”本位向“剧”本位的迁移 303
余论 331
附录一 理学的“穷理尽性”与杜丽娘的游园惊梦——对汤显祖“以情格理”的再理解 336
附录二 王国维“戏曲意境说”之辨析——读《宋元戏曲史》 347
主要参考文献 365