绪论 1
第一章 彝族撒尼人仪式概述（上） 33
第一节 祭献祷告类仪式 34
第二节 驱邪、禳灾、除秽类仪式 49
第二章 彝族撒尼人仪式概述（下） 86
第一节 统祀类仪式 86
第二节 招魂类仪式 102
第三章 仪式与文学的关系及仪式的诗学特征 109
第一节 展演的仪式与作为文学的仪式词的相依相制约性 109
第二节 仪式与文学功利目的的一致性 118
第三节 仪式的象征与文学的释说 131
第四节 彝族撒尼人祭祀仪式的诗学特征 137
第四章 彝族撒尼人仪式文学的诉求 143
第一节 进献求护佑 145
第二节 两界互相安 148
第三节 普泽与独享 155
第四节 献祭而后驱 160
第五节 一祭享多恩 165
第五章 仪式溯源与文化原型 184
第一节 仪式规制的依据——文学对仪式的溯源 184
第二节 魂归祖地——对祖界的美化与魔化 192
第三节 《阿诗玛》中的文化原型 203
第四节 灵牌的文化原型 222
第五节 非仪式文学对仪式规制由来的补释 227
第六章 彝族撒尼人仪式文学的表达 236
第一节 仪式文学的叙事 237
第二节 仪式文学的抒情 246
第三节 仪式文学的表现手法 254
第四节 仪式文学作品中情感表达的类型 270
第七章 彝族撒尼人仪式文学活动的特征 292
第一节 各村寨间仪式程式与祭词内容的非统一性 292
第二节 祭词创作、传承的特征 300
第三节 吟诵与接受的特征 309
第四节 经典性与口头程式相兼的特征 318
结语 329
参考文献 334
后记 338