绪论 1
一 政治的哲学思考与政治哲学 1
二 儒家政治哲学的主题关键词 5
三 汉代公羊家与政治哲学思考 12
第一章 汉代公羊家政治哲学的历史文化根基 19
一 分裂的春秋社会与一统的汉代社会 19
二 可贵的子学资源与可尊的经学资源 27
第二章 汉代公羊家政治文化考量的哲学方式 35
一 以“原道、征圣、宗经”为表征的经学思维方式 35
二 以“文化、经化、王化”为表征的政治哲学思考 39
三 以“察微、道义、褒贬”为表征的政治伦理特性 50
第三章 汉代公羊家一统王道政治的价值追求 56
一 公羊寿著录的大一统 58
二 董仲舒阐发的大一统 65
三 何休所解诂的大一统 71
第四章 汉代公羊家伦理政治思想的名号呈现 79
一 政者正也与正德正名 80
二 书写名号与政治褒贬 84
三 深察名号与政治伦理 90
四 解诂名号与政治礼制 93
第五章 汉代公羊家权道政治智慧的人文关怀 99
一 行权有道的本真蕴涵 99
二 行权有道的现实表征 104
三 行权有道的伦理诉求 109
第六章 汉代公羊家政治敬畏观念的灾异表达 114
一 公羊家灾异说的历史演进 114
二 公羊家灾异说与政治敬畏 119
三 帝王罪己诏与灾异说效应 122
第七章 近代的公羊情结与当代的政治儒学 127
一 康有为的公羊情结 127
二 蒋庆的政治儒学 145
第八章 儒家政治文化的核心元素与精神特质 151
一 儒家政治文化的核心元素 151
二 儒家政治文化的精神特质 156
三 儒家政治文化的双重启示 167
结语 174
附录一 孟子以求放心与得民心为核的治道 177
一 孟子以存本心与求放心为核的治心论 177
二 孟子以行仁政与得民心为核的治世论 185
三 孟子治道思想的合理内核与天然局限 194
附录二 儒家“礼”文化基因再探 197
一 究元：礼之源 198
二 索隐：礼之本 201
三 明宗：礼之用 204
四 立章：礼之制 207
参考文献 210