绪言 1
第一章 史职及其文献的产生 8
一“绝地天通”与史职的产生 8
二商史的地位与职责 16
三 卜辞和“商书” 21
四铸鼎象物和图画文献 32
第二章 周公革命与礼乐教化 42
一史职在西周的发展 42
二周公摄政与政教分离 58
三歌谣文献及其应用 70
第三章 “春秋笔法”中的话语权力 88
一春秋史官文化的转型 88
二“春秋笔法”及其叙事策略 99
三《老子》和史官的箴诫传统 116
第四章 《左传》研究 129
一史官“传闻”制度与《左传》 129
二《左传》的叙事逻辑 139
三《左传》梦验载录的文化意蕴 151
四《左传》虚饰中的理性意识 165
第五章 君子文化和原史传统 180
一巫史知识的社会化 181
二“君子”与立言传统 199
三“诸子”与史官渊源 225
四《论语》及其他诸子文献 243
第六章 《战国策》研究 255
一史职的衰落与师道的兴起 255
二《战国策》的文体特征 262
三《战国策》的叙事特征 272
第七章 《春秋》与汉代文化 292
一儒家与原史文化的复兴 293
二原史经典的政治化途径 305
三《春秋》与大一统政治形态 321
第八章 《史记》与原史传统的终结 348
一司马迁的史职观念 349
二司马迁的个性精神 365
三司马迁的文化复仇 378
四《史记》的体例和书法 404
五《史记》的悲剧精神 428
结束语：原史精神和道统观念 443
主要参考书目 463
后记 475