第一章 主知论 1
第一节 知识论 2
一 苏格拉底：真理、知识与美德 2
第二节 快乐论 13
一 阿里斯底波：感觉、快乐与德性 16
二 伊壁鸠鲁：恬静、无痛与至善 22
第三节 功利论 28
一 霍布斯：人性、社会与道德 30
二 斯宾诺莎：自由、理性与幸福 35
三 边沁、密尔：苦乐、善恶与社会 45
（一）边沁：苦乐、约束与算计 46
（二）密尔：情操、公平与自由 51
第四节 纯粹精神自由论 57
一 犬儒派：制欲、自由与德行 58
二 叔本华：意志、痛苦与解脱 61
三 尼采：权力、价值与美德 73
四 斯多葛派：理性、德性与幸福 81
第五节 一般道德至上主义 88
一 古代一般道德至上主义 88
（一）柏拉图：理念、国家与正义 91
（二）亚里士多德：灵魂、中庸与德性 106
二 中世纪一般道德至上主义 116
第二章 主情论 126
第一节 沙夫茨伯利，哈奇逊与巴特勒：情感、仁爱与良心 126
第二节 休谟：人性、情感与应然性 130
第三章 自我实现论 142
第一节 康德：理性、自律与至善 142
第二节 费希特：自我、非我与信仰 152
第三节 谢林：主观、客观与绝对 158
第四节 黑格尔：理念、逻辑与道德 163
附录一 西方道德哲学的寻根理路 172
附录二 中世纪基督教爱观初探 182
附录三 “乌托邦”思维与普遍伦理 192
附录四 透视后现代伦理学 201
附录五 两种相悖的伦理话语：罗蒂与哈贝马斯 208
附录六 伦理道德的历史唯物主义基础 219