序&〔比〕韩德力 1
从“调适模式”到“冲突模式”——明末及清末两阶段的传教比较&古伟瀛 1
传教士中医观的变迁&陶飞亚 34
重读《夫至大》通谕&〔比〕谭永亮 64
祭祖问题：从历史角度比较罗马天主教和基督教立场的演变&王美秀 88
17世纪以来中国礼仪融合的“寓言”：以安多的回忆录为中心&〔意〕柯毅霖 102
安多的书信：耶稣会在中国以及康熙历史的主要史料&〔澳〕鲁保禄 140
卜弥格与基歇尔&张西平 159
对玛丽亚的崇敬与过去150年来中国圣艺的发展&〔美〕魏扬波 187
耶稣会对鞑旦知识的贡献：一个研究计划&〔意〕安德伟 222
欧洲与中国耶稣会之间西书的流通：北京西堂和南堂图书的历史概要（1610～1810）&〔比〕高华士 240
科学嵌入宗教使命：圣母圣心会在华传教士与地理学会的互动（1878～1939）&〔比〕Dirk van Overmeire 278
17世纪西方传教士对中国语言学的贡献&〔比〕范德望 310
裂开的图景：中华基督教女青年会的形象转换——以1920～1940年代为中心&王丽 351
1746年福安教案&陈方中 369
中国基督徒对非基运动提出的“宗教非科学”的回应&段琦 405
二马圣经译本与白日升圣经译本关系考辨&赵晓阳 425
一位兼具传教士与民族学身份的康国泰神父&〔比〕韩德力 455
教宗驻华代表刚恒毅与法国保教权——论1920年代末中梵《政教协定》引发之法梵外交冲突&陈聪铭 472
《坤舆图说》及其《七奇图说》与清人视野中的“天下七奇”&邹振环 499
“喜马拉雅低地”的福音传播——中华基督教会在川、康边地的宗教活动&杨天宏 530
中国基督徒会历史初探（1902～1915）&胡卫清 556
瞽手通文与识字明道：穆威廉与晚清中文“瞽目教育”的兴起&周东华 570
介于传教、殉道和历算之间：安多与日本&〔德〕柯兰霓 598