导论 1
一、问题的提出 1
二、研究方法及研究文献 6
三、篇章结构及其相互间的逻辑关系 8
第一章 合法性与政治合法性 11
一、合法性概念辨析 12
（一）合法性概念的缘起与演变 12
（二）合法性与合法律性 19
（三）合法性与正当性 21
二、关于合法性问题的争论 22
（一）主观主义与客观主义的争论 22
（二）信仰理论与权力理论之争 24
（三）社会文化系统理论与政治——行政系统理论的争论 27
（四）经验主义与规范主义的争论 31
三、权力与合法性 34
四、政治权力与政治合法性 41
五、政治合法性的基础 52
第二章 遵循规则 政治合法性的制度基础 57
一、规则与政治合法性内在关联的历史考察 57
二、规则与传统政治合法性 65
三、宪政制度与现代政治合法性 71
（一）现代政治合法性对宪政制度的必然诉求 71
（二）契约：宪政制度的逻辑起点 77
（三）选举与政治权力的程序合法性 84
（四）有限政府与政治权力的运作合法性 89
四、规则的二次合法性论证 101
五、规则作为政治合法性基础的局限 107
第三章 有效性 政治合法性的政绩基础 115
一、有效性与政治合法性的内在关联 115
（一）有效性的涵义 115
（二）马克斯·韦伯的卡里斯马型有效性 116
（三）世俗化有效性 119
（四）有效性对于政治合法性的意义 122
二、评价政治权力有效性的标准体系 128
三、人格化政治权力的有效性与合法性的关系 140
四、制度化政治权力的有效性与合法性的关系 146
（一）有效性对于制度化政治权力合法性的意义 146
（二）早期宪政主义国家的有效性对政治合法性的影响 151
（三）新兴民主化国家的有效性对政治合法性的影响 155
五、有效性作为政治合法性基础的局限 159
第四章 意识形态 政治合法性的理念基础 163
一、意识形态的涵义及其与政治合法性的关系 163
（一）意识形态的涵义 163
（二）意识形态与政治合法性的关系 170
二、意识形态诸形式及其对于政治合法性的意义 177
（一）“君权神授论”与“国家理由”：传统政治合法性的理念基础 179
（二）世俗化与政治合法性理念基础的现代转变 182
（三）人民主权理论与现代政治合法性 185
（四）民族主义与现代政治合法性 190
（五）宗教与政治合法性的关系 201
三、意识形态的政治社会化 208
（一）政治社会化的方式 208
（二）政治社会化的结构与过程 212
四、意识形态的消极意义及其作为政治合法性基础的局限 218
结论 227
主要参考文献 233