序言 1
导论 关于人学理论基源的定义思考 1
一、对人学概念内涵外延的梳理 2
二、对西方人学思想发展的回望 8
三、对西方文学人学书写的扫描 11
四、对西方文学人学叙事的评估 25
第一章 人是什么：本质的探寻与深度的追问 32
一、多维视野观照的复杂人性 32
二、希腊神话渲染的世俗倾向 35
三、揭示人类本性的现代寓言 38
四、亚雷魔鬼形象的当下解读 43
第二章 善耶恶耶：人性的透析与哲理的思考 49
一、赫拉克勒斯人生选择的现代体认 49
二、歌德对人性善恶表征的艺术诠释 51
三、卢梭彻悟忏悔的哲学与美学追求 53
四、马拉默德关于弗兰克人性的破译 59
第三章 人神之间：宗教的情怀与灵魂的游走 67
一、希腊文学人神观念的融汇 67
二、《圣经》充盈的人文精神 70
三、“宗教人”人生追求的真伪 72
四、《简·爱》中人性与神性的统一 76
第四章 人与自然：和谐的愿景与对立的惩罚 84
一、人与自然的和谐与需要 84
二、人与自然对立的罪与罚 87
三、人与自然关系的深刻反思 88
四、人与自然和谐的桃源憧憬 93
第五章 人与社会：人性的畸变与欲望的召唤 97
一、颠覆道德的强大诱惑 97
二、拜金时代的心灵畸变 100
三、“社会人”的身不由己 103
四、社会异化与人的尴尬 105
第六章 性与文学：人性的宣泄与独特的审美 118
一、《十日谈》的性文化意蕴 119
二、西方文学中的妓女形象 129
三、劳伦斯笔下的两性世界 132
四、当代小说中的东施效颦 137
第七章 生存态势：崇高的守望与理想的追寻 143
一、《美狄亚》：人物性格的必然走向 143
二、哈姆莱特：莎翁关于人性的思索 152
三、堂吉诃德：被消解了的伟大崇高 156
四、安娜悲剧：情理冲突之必然结果 160
第八章 终极关怀：人类的救赎与前景的考量 165
一、《神曲》：人类终极追求的导航 165
二、《复活》：人文精神与道德感动 168
三、《禁闭》：“他人就是地狱”的本意 170
四、“等待”：人类生存状态的关怀 173
结语 178
参考文献 180
后记 182