第一章 人类关于“双字宙”的哲学脉理 1
一、“轴心时代”：人类精神的第一次起飞 1
二、双宇宙：“大宇宙”与“小宇宙” 9
三、宇宙类比与国家类比 11
第二章 仰观与追问：“宇宙”是什么？ 14
一、宇宙本初的含义及其延展 15
二、人类关于宇宙的早期界说与宇宙学的发展脉线 16
三、“有序”——“万有”——“膨胀” 35
四、天诞人类的神奇与双宇宙的主线 38
第三章 “轴心时代”的四幅文明图景 42
一、佛教的缘起、发展与基本教义 43
二、古巴比伦文明 61
三、被忽略的犹太先知 67
四、古埃及文明 69
第四章 世界本原：米利都学派的最初题解 72
一、“我们从哪里来？我们是谁？我们往哪里去？” 72
二、何以涵括世界的创生？ 75
三、西哲第一人泰勒斯和他的“水” 78
四、阿那克西曼德的“无定者” 84
五、阿那克西美尼的“气” 89
第五章 从毕达哥拉斯到赫拉克利特 95
一、毕达哥拉斯和他的“数” 95
二、赫拉克利特和他的“火” 106
第六章 老子的“道”论：大宇宙的“众妙之门” 121
一、老子其人其书 121
二、老子的“道”论 127
三、宇宙创生论：一个简要的中西比较 152
第七章 老子的“德”论：小宇宙的“无为而无不为” 161
一、“德”论之论 161
二、老子的认识论 166
三、老子的辩证哲思 171
四、尚天黜人的天人观？ 177
五、政治方略 179
六、远逝的历史背影：老子“无为而治”的思想影响及其践行 191
七、老子人生哲学的关键词 197
八、一个简短的综评 213
九、一路西行：“莫知其所终”的老子 214
第八章 与老子之“道”迥异的原子论者 216
一、雪泥鸿爪：留基波和德谟克利特的生平 216
二、核心标识：“原子”与“虚空” 219
三、从“流射”到“影像” 224
四、原子论者的政治观、伦理观与社会观 226
五、趋向与小结 231
第九章 误读与融会：中西哲学的发展路向 232
一、西方哲学的源头与中国哲学的不同路向 232
二、误读与偏见：中国“没有哲学”？ 234
三、何谓“哲学”？ 239
四、哲学的起源 243
后记 244