欣赏篇 2
第一讲 有意味的形式 2
1.1 什么叫有意味的形式？ 2
1.2 徐志摩的《再别康桥》 3
1.3 闻一多的《死水》 6
1.4 朱湘的《采莲曲》 9
1.5 戴望舒的《雨巷》 11
1.6 戴望舒的《偶成》与卞之琳的《断章》 14
1.7 穆旦的《诗八首·一》 16
1.8 郭沫若的《天狗》 19
1.9 鲁迅的《药》 21
1.10 曹禺的《雷雨》 23
思考与练习 26
单元测试 26
第二讲 思想启迪人心 27
2.1 审美开启你的思想之旅 27
2.2 鲁迅小说的意义（上） 27
2.3 鲁迅小说的意义（下） 30
2.4 《子夜》与《蚀》的成就高下 32
2.5 如何解读沈从文的小说 35
2.6 周作人的独特趣味 37
思考与练习 39
单元测试 39
第三讲 触摸作者心灵 40
3.1 文学是沟通心灵的桥梁 40
3.2 《阿Q正传》：对国民劣根性的批判 41
3.3 《影的告别》：鲁迅心灵矛盾的折射 43
3.4 《过客》：对绝望的反抗 45
3.5 周作人“叛徒与隐士”的纠结 47
3.6 郁达夫的《沉沦》和人道主义伦理观 49
3.7 沈从文的《边城》：静美和隐痛（上） 52
3.8 沈从文的《边城》：静美和隐痛（下） 54
3.9 张承志的《黑骏马》：反抗宿命 55
思考与练习 59
单元测试 59
批评篇 62
第四讲 从问题开始 62
4.1 批评中的问题意识 62
4.2 从阅读中发现问题 62
4.3 沈从文与道家艺术精神 64
4.4 从学术史对话中提炼问题 67
4.5 周作人的思想蜕变 69
4.6 关于反思“五四”的立场（上） 72
4.7 关于反思“五四”的立场（下） 73
思考与练习 75
单元测试 76
第五讲 寻找新角度 77
5.1 什么叫批评的角度？ 77
5.2 《狼图腾》与“中国”形象 79
5.3 华文文学：从学科到方法 82
5.4 鲁迅研究中的角度选择 84
5.5 是批评的流派还是批评的特色（上） 86
5.6 是批评的流派还是批评的特色（下） 88
思考与练习 89
单元测试 89
第六讲 顶层的设计 90
6.1 什么叫“顶层的设计”？ 90
6.2 巴金的《寒夜》：文本的裂隙与风格的成熟 91
6.3 从《伤逝》到《寒夜》：伦理革命困境和传统文化的绵延 93
6.4 鲁迅《狂人日记》的结构艺术 95
6.5 张承志的文学与宗教 98
6.6 革命现代性与中国左翼文学 101
6.7 从知青下乡到民工进城的文学叙事 104
思考与练习 106
单元测试 107
参考篇 110
沈从文的湘西小说与道家艺术精神 110
周作人思想蜕变问题的再检讨 120
文学革命：新文学历史的原点 129
《狼图腾》与“中国”形象问题 137
3W：华文文学的学科基础问题 145
从“传播”到“交流”——海外华文文学研究基本模式的选择 151
文本的裂隙与风格的成熟——论巴金的《寒夜》 159
张承志的文学和宗教 166
革命现代性与中国左翼文学 178
结语：在审美中提升自我 188
后记 189