也谈马克思主义创始人关于俄国农村公社的论述——与黄万纶先生商榷 1
从何处突破？——“亚细亚生产方式”问题研究的回顾与瞻望 9
政治人类学浅论 18
美国弗吉尼亚大学人类学系的“象征人类学”教学与研究 24
纳西文化研究的拓荒者与奠基者——李霖灿 28
金平傣族的丧葬习俗及其灵魂观述论 41
“文化人类学”“社会人类学”“民族学”辨析 52
中甸白地纳西族的丧葬礼仪 60
浅论藏文化与纳西文化之交汇 71
美国文化人类学现状 80
人类学·社会—文化人类学·民族志分析模式的变迁 88
从纳西族的丧葬礼仪看人观 99
从比较的视角前瞻“世纪之交的中国民族学” 114
建设民族文化大省：海外模式的启示 120
东巴教圣地纳西族的家庭结构与社会生活——中甸县白地水甲村的田野调查报告 128
全球化与海外民族文化多元发展的启示 147
旅游开发进程中民族文化的保护与传承——以西双版纳傣族园为例 167
金平傣族的民间信仰探析 179
“化賩”：丽江古城纳西人社会整合中的文化自觉 192
从民族学／人类学的视角看文化建设 203
民族文化保护与传承的“本体论”问题 211
天主教与滇南苗族传统文化习俗的嬗变 224
金平傣族的泛灵信仰与心理健康 236
云南的民族学与人类学：历史与现状 254
金平傣族的巫文化与心理治疗 280
桥头堡建设与云南跨境民族文化的繁荣发展 295
“归族识别”后克木人的认同与发展 309
纳西族的水文化与水智慧 323
社会变迁背景下的族群边界演变 355
直苴彝族倮倮颇祭“尼”仪式研究——兼与埃里克·缪格勒商榷 363