第一章远古：神话传说 1
1.1《创世记》：语言从何而来 2
1.2语言差异的成因 3
1.3语言崇拜 4
第二章希腊：语言学的发源 7
2.1逻各斯 8
2.2巴门尼德论思维、语言、存在 9
2.3怀疑论者：语言不可靠 12
2.4苏格拉底：名称的起源 14
2.5亚里士多德的语法探索 26
2.6从修辞术到修辞学 34
2.7《语法术》及后续研究 39
第三章罗马：继承与发展 47
3.1瓦罗：规则与变则 49
3.2卢克莱修论语言的发生及物理属性 55
3.3昆提连论语言教育 61
3.4奥古斯丁的神学语言观 68
3.5普利西安的《语法原理》 74
第四章中世纪：思想的蛰伏 78
4.1思辨语法 80
4.2共相与词语 88
4.3但丁论俗语 92
第五章文艺复兴：走出欧洲 102
5.1活字印刷和地理探发 103
5.2对近邻语言的兴趣 106
5.3早期搜集语样的工作 110
5.4人文主义者的语言情趣 113
5.5语言乌托邦 117
5.6普遍唯理语法 127
5.7早期传教士的汉语研究 135
5.8普遍语言的憧憬 148
5.9洛克的经验主义语言观 157
第六章启蒙时期：寻根溯源 164
6.1韦伯关于人类语言始祖的揣测 165
6.2孔狄亚克的符号观和语言起源说 168
6.3卢梭论语言的感性起源 174
6.4赫尔德的获奖论文《论语言的起源》 177
6.5伯尼特谈语言的起源和发展 184
6.6普利斯特莱论语言的优劣 190
6.7哈里斯论普遍语法 196
6.8伐特对普遍语法和具体语法的区分 199
6.9维柯：新科学体系中的语言学 204
第七章十九世纪：走向成熟的语言科学 210
7.1考察世界语言：从《比较词汇》到《语言大全或普通语言学》 211
7.2琼斯、施莱格尔发现梵语，倡导比较 218
7.3洪堡特创立普通语言学 225
7.4达尔文理论与语言学 234
7.5格林定律 241
7.6维尔纳定律 249
7.7青年语法学派 253
7.8保罗《语言史原理》 261
7.9惠特尼《语言的生命和生长》 270
7.10不同科学模式的解释 280
7.11浮士勒：唯美论 285
第八章二十世纪：探发差异，追求共性 292
8.1索绪尔论共时语言学 294
8.2布拉格学派：结构—功能主义 320
8.3叶斯泊森：一位独立研究者 330
8.4哥本哈根学派：语符学 339
8.5伦敦学派：弗斯 348
8.6美国描写主义：布龙菲尔德 361
8.7描写语言学和人类学：博厄斯、萨丕尔 374
8.8语言相对论：沃尔夫 389
8.9重归普遍和理性：乔姆斯基 399
8.10尾声：共性和差异的平衡 415
后记 419
参考文献 421
人名索引 440