绪论 1
第一章 亚里士多德的悲剧学说 15
第一节 古代希腊悲剧艺术概况 16
第二节 亚里士多德悲剧学说的基本内容和特征 19
一、亚里士多德的简要生平和著作 19
二、悲剧学说史上第一个定义的诞生 20
三、悲剧六要素 22
四、过失说 31
五、怜悯、恐惧与净化理论 33
六、悲剧与史诗之比较 39
七、悲剧创作必须遵循的若干原则 44
八、亚里士多德悲剧学说的历史地位 46
第二章 文艺复兴时期的悲剧学说 49
第一节 特里西诺 51
一、性格塑造中的“美好”原则 52
二、悲剧作家在性格塑造过程中的心理感受原则 53
三、悲剧作品的梗概与枝节 53
四、恐惧和怜悯的性质及根源 54
（一）恐惧说 55
（二）怜悯说 58
五、悲剧与喜剧性质之比较 62
第二节 斯卡里格 62
一、对悲剧起源及其名称由来的简要考释 63
二、悲剧风格的基本要求 64
三、对亚里士多德悲剧定义的挑战 65
第三节 明屠尔诺 66
一、悲剧诗人的天然使命 68
二、悲剧的内容和人物角色的选择 69
三、悲剧题材的选择范围 71
第四节 钦提奥 72
一、悲剧中的情节 73
（一）悲剧的情节来源和虚构原则 73
（二）对悲剧中双线情节的倾向性意见 75
（三）对“死亡”情节的两种处理方式 76
二、悲剧的各种收场和观众的心理期待 78
三、人物、情节和观众的正义感 82
四、悲剧的语言、韵律和幕数 84
五、《〈狄多〉辩》论点种种 86
第五节 卡斯特尔维特洛 91
一、情节、地点、时间一致理论的提出 92
二、悲剧中的性格 94
三、悲剧与喜剧之比较 95
四、悲剧行动及其产生之根源 97
（一）悲剧行动的种类 97
（二）悲剧行动的根源 98
五、悲剧受难的种类 100
六、悲剧中的行动者 101
七、悲剧中的骇人事件 103
八、悲剧的目的 108
九、悲剧的快感 110
第三章 古典主义时期的悲剧学说 113
第一节 高乃依 117
一、悲剧的教育功用和如何发挥其功用的四种方法 119
二、对四种悲剧形式的简要考释 120
三、悲剧的题材 125
（一）悲剧题材能否虚构 126
（二）悲剧题材能否改动 127
（三）悲剧与喜剧的题材差别 130
四、对“怜悯”、“恐惧”和“净化”说的重新解释 131
五、对亚里士多德“可能性”和“必然性”的考释 133
六、关于“三一律” 135
（一）关于行动一致 135
（二）关于时间一致 136
（三）关于地点一致 136
第二节 布瓦洛和埃弗蒙 138
一、布瓦洛的“崇古”悲剧学说 138
（一）悲剧的本质和悲剧的创作技巧 139
（二）“三一律”——古典主义悲剧创作的法规 143
二、埃弗蒙的“崇今”悲剧学说 144
（一）现代悲剧应放弃神性题材 145
（二）对古代悲剧的批评 147
（三）对现代悲剧创作的革新要求 148
第三节 德莱顿 150
一、悲剧中的行为 152
二、悲剧中的人物性格 154
三、悲剧的目的 159
四、对古代悲剧法则的态度 160
第四章 欧洲启蒙运动时期的悲剧学说 165
第一节 伏尔泰 168
一、悲剧的创作法则和鉴赏标准 169
二、对莎士比亚悲剧的批评 171
三、对古典主义悲剧创作规则的推崇 177
四、古希腊悲剧观 180
五、对伏尔泰悲剧学说的简要评价 181
第二节 莱辛 184
一、莱辛悲剧学说产生、形成的社会背景 185
二、莱辛悲剧学说的基本内容和特征 187
（一）“净化说”新解和对古典主义悲剧学说的批判 188
（二）悲剧的人物性格 192
（三）关于市民悲剧 197
（四）悲剧的教育作用 202
（五）关于悲剧演员 203
三、对莱辛悲剧学说的简要评价 206
第五章 德国古典悲剧学说 209
第一节 席勒 210
一、悲剧题材吸引观众的原因 211
（一）道德感受与审美愉快 212
（二）快感与目的性 213
二、悲剧的四大要素 222
三、悲剧模仿 227
第二节 谢林 233
一、谢林悲剧学说的哲学基础 234
二、谢林悲剧学说的基本内容和特征 236
第三节 黑格尔 241
一、黑格尔的基本哲学思想 242
二、黑格尔悲剧学说的基本内容和特征 243
（一）悲剧冲突的种类 244
（二）悲剧冲突的实质 248
（三）悲剧冲突的“和解” 251
（四）关于悲剧效果 255
三、对黑格尔悲剧学说的简要评价 256
第六章 唯意志论的悲剧学说 259
第一节 叔本华 261
一、唯意志论——叔本华悲剧学说的哲学基础 261
二、叔本华悲剧学说的基本内容和特征 266
第二节 尼采 270
一、日神和酒神 272
二、悲剧的诞生 273
（一）作为悲剧最原始形态的合唱 275
（二）音乐与神话及其在悲剧中的关系和地位 277
（三）悲剧的衰落与复兴 281
第七章 批判现实主义的悲剧学说 291
第一节 别林斯基 294
一、悲剧的实质 294
二、悲剧创作的若干原则 297
（一）关于偶然性事件 297
（二）关于悲剧的对象 298
（三）关于历史人物的处理 299
三、悲剧史观 301
第二节 车尔尼雪夫斯基 305
一、对悲剧中“命运”观念的分析和批判 306
二、对“必然性”悲剧论的驳斥和否定 312
第八章 马克思恩格斯的悲剧学说 317
第一节 马克思恩格斯悲剧学说产生和形成的历史背景 318
一、马克思恩格斯关于悲剧问题的早期论述 318
二、马克思恩格斯致拉萨尔信的缘由 321
第二节 马克思恩格斯悲剧学说的基本内容和特征——兼对拉萨尔悲剧观的批判 325
一、论点的提出 325
二、关于“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突”之思考 328
三、马克思恩格斯论悲剧创作和题材选择 332
第九章 移情学派的悲剧学说 343
第一节 移情学派及其理论特征 344
第二节 立普斯移情论悲剧学说的基本内容和特征 347
一、悲剧的感情与人格价值体验 348
二、关于悲剧性 356
（一）造型艺术和诗中的悲剧性 356
（二）悲剧性的具体要素 358
三、性格悲剧与命运悲剧 359
四、正义的理想性与命运的崇高性 361
第十章 精神分析学派的悲剧学说 365
第一节 精神分析学派产生的时代背景和特征 366
第二节 精神分析学悲剧学说的基本内容和特征 369
一、弗洛伊德的悲剧学说 369
（一）关于“俄狄浦斯情结” 369
（二）《哈姆雷特》精神分析 372
（三）悲剧中的精神变态 373
二、琼斯、霍兰德、拉康、格林悲剧学说简述 377
第十一章 新黑格尔主义的悲剧学说 387
第一节 新黑格尔主义概况 388
第二节 布拉德雷新黑格尔主义悲剧学说的基本内容和特征 390
一、对黑格尔悲剧学说的补充和“修正” 391
二、论莎士比亚悲剧的实质 400
（一）关于莎士比亚悲剧中的人物 400
（二）关于悲剧冲突 405
（三）关于“命运”观念 407
第十二章 现代西方悲剧学说 411
第一节 帕克的经验唯心主义悲剧学说 413
一、关于悲剧的本质 415
二、悲剧欣赏中的“悲剧接受”前提 417
三、悲剧与哀情剧的区别和联系 418
四、对若干传统悲剧观的简要批判 421
第二节 雅斯贝尔斯的存在主义悲剧学说 424
一、悲剧的知和表现它的六种类型 425
二、悲剧的基本特征 428
三、悲剧的客观方面 429
四、悲剧的主观方面 430
第三节 苏珊·朗格的符号论悲剧学说——关于“悲剧节奏”之思考 432
第四节 伽达默尔的解释学悲剧学说——关于“悲剧性”之思考 439
附录 西方悲剧发展概略 445