卷一 王国维叙论 3
第一章 与叔本华的学术渊源 3
一 东文学社遇伯乐 3
二 以康德哲学为先导 7
三“无用之学”与“有用之学” 9
四 两颗灵魂不期邂逅 15
五 步入甲骨学之路 21
第二章 人本忧思与学理再创 26
一 同一意志与独自解脱 26
二 天才的灵魂之苦 28
三 劝世之意与学术警告 31
四 学理上的自我冲突 35
五 苛求的学术批评 38
六 疲于哲学而移于文学 41
七 中西诗学之交融 44
第三章 《宋元戏曲考》之本意 49
一 人间第一耽离别 49
二 整理编撰戏曲文献 51
三 与伯希和相识 54
四《人间词话》的学术地位 57
五 探戏曲之源流 59
六《宋元戏曲考》之考 64
七 元剧与中国近代文学 69
第四章 辛亥东渡与学术转向 73
一 诗词：情感与思想之晴雨表 73
二“返经信古”重考据 76
三 礼制本末之考辨 80
四《流沙坠简》与《后序》之价值 84
五 与司马迁唱反调 86
六《殷虚书契考释》的历史误会 89
七 哈同园与“二重证据法” 92
八《殷周制度论》轰动学界 96
第五章 “南斋之命”与学术独立 99
一《观堂集林》之永恒价值 99
二 坚辞北大之聘请 104
三 人生逆境与学统自觉 110
四 深剖细论道统与学统 117
五“甲子之变”与“设帐授徒” 122
第六章 学冠清华国学研究院 124
一 入校之曲折经历 124
二“收召魂魄 重理旧业” 129
三 寻购典籍 不负众望 131
四 学术演讲新见迭出 133
五“老”·学术与“辫子” 135
六 讲授范围与风格 138
七 最早提出“美育”的人 143
八 蒙古史与西北史地研究的卓越成就 145
第七章 最后的岁月与学术辉煌 149
一 具有里程碑意义的《古史新证》 149
二 沉甸甸的著述 153
三 以学术为生命 156
四 最大的精神打击 159
五 最后的岁月 163
六 湖水如镜映千秋 168
七 国际学界同声哭 172
第八章 与罗振玉的学术交往 175
一“罗王之学”举世公认 175
二 罗振玉慧眼识珠 176
三“差喜平生同一癖” 180
四“罗王”的学术合作 182
五 你中有我与我中有你 187
六 由学术交往至儿女亲家 191
七 断交与“遗折” 195