绪论 1
一、赫哲人、那乃人、乌尔奇人与通古斯—满语族族系的关系 1
二、赫哲族社会文化的研究状况 5
（一）中国学者对赫哲族的研究 5
（二）俄国学者对赫哲族（那乃人、乌尔奇人）的研究 10
（三）日本等国学者对赫哲族的研究 18
（四）赫哲族研究中存在的不足 20
三、本课题的研究动机、主题思想和整体结构 22
（一）研究动机 22
（二）主题思想 22
（三）本课题的整体构思和主要研究内容 23
四、文中有关术语内涵的界定 26
第一章 民族生态环境 30
第一节 赫哲族分布地域 30
一、人口与分布区域 30
二、民族分布图 32
第二节 自然生态环境 36
一、黑龙江中下游地区的生态环境 36
二、黑龙江流域丰富的渔猎资源 38
三、人类活动对黑龙江中下游地区生态环境的影响 39
第二章 赫哲族历史溯源和跨界而居的形成 42
第一节 民族历史溯源 42
一、赫哲族的族称 42
二、赫哲族的族源 51
三、“赫哲”族称内涵的演变 56
四、清初赫哲族共同体的形成 58
五、久切尔人与赫哲族群的关系 63
六、清王朝对赫哲族的经略 65
第二节 中俄两国东段边界的形成 69
一、中俄东段边界的初步划定 69
二、中俄东段边界线的东进南移 70
三、赫哲人抗击沙俄入侵与戍边、剿匪斗争 72
第三节 赫哲族的跨界分布 74
一、划入俄国的噶珊 74
二、划入俄国的赫哲氏族 75
三、留居中国境内的赫哲氏族 79
四、中俄两国对赫哲等族划江而治局面的形成 82
第三章 赫哲族的渔猎经济与氏族政治（17～19世纪） 87
第一节 以渔业为核心的自然经济 87
一、渔业生产 87
二、猎业生产 93
三、采集业 96
四、农业——辅助性经济活动 98
五、饲养业与商业 100
六、传统的生产习俗 101
第二节 以氏族组织为基础的社会制度 107
一、氏族组织——“哈拉穆昆” 107
二、编户与噶珊制 110
三、编旗与设佐 113
四、联姻结亲 115
五、贡貂赏乌林制度 116
第三节 以萨满教信仰为主的宗教信仰 120
一、萨满教的产生 120
二、萨满教的宇宙观与灵魂观 123
三、萨满神的种类 126
四、萨满的种类 129
五、萨满的服饰和神具 131
六、新萨满的产生 136
七、萨满的功能 137
八、祖先崇拜和占卜 141
第四章 赫哲族传统的生活习俗和文学艺术 143
第一节 传统的渔猎生活习俗 143
一、鱼兽皮服饰 143
二、鱼兽肉食品 148
三、窝棚式与地穴式住房 151
四、水上和雪上交通工具 154
五、简朴的婚葬习俗 155
六、多元化的节庆与礼仪 163
第二节 赫哲族的文学艺术 165
一、赫哲族的教育 165
二、赫哲族的英雄叙事诗“伊玛堪” 168
三、动植物为主体的图案艺术 171
第五章 赫哲人与那乃人社会组织和经济结构的变迁（19世纪末～21世纪初） 176
第一节 人口与生活地域的变迁 176
一、赫哲与那乃人人口锐减和居地缩小 176
二、赫哲与那乃人居地缩小和人口锐减原因的差异 181
第二节 政治地位与社会组织的变迁 185
一、那乃人政治地位与社会组织的变迁 185
二、赫哲人政治地位与社会组织的变迁 188
第三节 由单一经济结构向多种经济门类并存的变迁 191
一、赫哲人渔猎经济向复合经济的转型 191
二、那乃人由传统渔猎经济向多种经济门类并存的转变 196
三、那乃人职业结构的变化 205
第六章 赫哲人与那乃人生活方式的变迁 209
第一节 民族语言文学的变迁 209
一、那乃及乌尔奇文字的创制 209
二、赫哲语和那乃语的关系 211
三、民族语言的变迁 213
四、赫哲与那乃民间文学的异同 216
第二节 风俗习惯的变迁 222
一、教育医疗事业的建设 222
二、生活习俗的变迁 229
三、民间游戏 236
第三节 社会文化变迁的成就与教训 241
一、社会文化变迁的成就 241
二、赫哲与那乃现代化的特点 243
三、赫哲与那乃社会文化变迁模式的异同 244
四、政府民族政策的失误和教训 246
五、民族价值观念的滞后 248
参考文献 251
索引 257
后记 263