小引 1
第一章 转折时期：欧洲文化渐显优势 1
第一节“两希”传统的张力 3
第二节“两希”与近代 29
第二章 转折时期：中国文化渐显颓势 43
第一节 中国文化的禀性及其在跨文化交往中的姿态 45
第二节 明代：中国历史的一个转折期 49
第三节 回光返照与旗鼓相当 52
第三章 西方“寻找”东方：天主教来华 57
第一节 一千五百年的“恩恩怨怨” 59
第二节 沙勿略用失败为成功铺路 62
第三节 策略先行：范礼安、罗明坚 65
第四节 利玛窦：伟大的实践者 68
第五节 福音的种子 73
第四章 认同：自我和他者的交流之道 81
第一节 外在符号与内在认同 83
第二节 人类共同的精神财富：西学东渐 91
第三节 人类共同的精神财富：东学西传 117
第四节 你中有我：西儒阐经 125
第五章 明清间中国士大夫对基督教的反应——护教者 145
第一节 黑暗深处的先觉者：徐光启 148
第二节 以科学为媒：李之藻 153
第三节 由佛而耶：杨廷筠 157
第六章 明清间中国士大夫对基督教的反应——反教者 163
第一节“南京教案”与“破邪”之声 166
第二节《破邪集》产生的前前后后 167
第三节“破邪”者对基督教的总清算 170
第七章 在文化的狭长地带上 193
第一节 中西对于“天”的争夺 195
第二节“太极”与“天主”的较量 210
第三节从“实学”观看中西在学术传统上的差异 217
第八章 明清之际：异质文化传播的一种范式 237
第一节 互动与循环：一个对话的基本原则 239
第二节 中心与边缘：一种永远的失衡结构 248
第三节 融合·认同·借鉴：异质文化交流的三种境界 264
后记 271