卷一 净土法门的缘起 1
第一章 阿弥陀佛与极乐世界 1
1、南无阿弥陀佛六字洪名含义是什么？ 1
2、阿弥陀佛有什么大愿？ 1
3、阿弥陀佛第十八愿如何摄受众生往生？ 2
4、阿弥陀佛何能以一身一时普遍接引十方念佛众生？ 2
5、如何理解阿弥陀佛“身复现身，土复现土”？ 3
6、如何理解阿弥陀佛是法界藏身？ 4
7、为什么说极乐世界无有众苦但受诸乐？ 4
8、西方极乐世界也会乐极生悲吗？ 4
9、往生极乐世界的人怎样出生？ 5
10、怎样理解娑婆一大劫，极乐一昼夜？ 5
11、往生品位为什么有无量无边之不同？ 6
12、西方极乐世界有哪四土？ 6
13、极乐四土各居住何人？ 7
14、以何种因缘往生同居净土？ 8
15、极乐世界无有众苦但受诸乐之境界如何？ 8
16、生极乐者为什么还要常念三宝？ 9
17、为什么说知有弥陀圣号，亦为不可思议善根？ 9
第二章 净土法门的弘传与净土经典 9
18、什么是净土法门？ 9
19、是谁建立了净土法门，欲令众生能带业往生？ 10
20、佛为什么要特开净土法门？ 10
21、佛从何时开始讲净土法门？ 11
22、古今知识，为什么极力宏扬净土法门？ 11
23、莲宗祖师是如何确定的？ 12
24、远公为什么结莲社念佛求生西方？修行情况如何？ 13
25、远公大师之后诸位祖师如何弘扬净土法门？ 14
26、净土法门有哪些根本经典？ 16
27、佛说《净土三经》的缘起是什么？ 16
28、《净土四经》中无量寿经有何问题？ 17
29、为什么不敢流通《无量寿经》会集本？ 18
30、王龙舒无量寿佛经会集本的主要错误是什么？ 18
31、如何受持《无量寿经》、《观经》、《弥陀经》？ 19
32、为何把《楞严经·大势至念佛圆通章》列入《净土五经》？ 19
33、《无量寿经》有哪五译？以哪一本为准则？ 20
34、《无量寿经》的要义是什么？ 21
35、《观无量寿佛经》的要义是什么？ 22
36、《阿弥陀经》的要义是什么？ 23
37、《大势至菩萨念佛圆通章》的要义是什么？ 23
38、《普贤行愿品》的要义是什么？ 24
39、《往生论》和《往生论注》的意义是什么？有何特点？ 25
卷二 净土法门与教义教理 26
第一章 特别法门与通途法门 26
40、什么是通途法门？什么是特别法门？ 26
41、净土法门的功德力用有什么特别？ 26
42、普通教理与特别教理有什么区别？ 28
43、为什么念佛求生西方叫做横超法门？ 28
44、竖出和横超有什么不同？ 29
45、为什么以横超法作竖出用，得益浅而受损深？ 29
46、为什么说净土法门超胜一切法门？ 30
47、为什么不能以念佛之特别法门，修通途之自力观行？ 31
48、修净业与学教有什么不同？ 31
49、禅宗与净宗的宗旨有什么不同？ 31
50、念佛一法不以开悟为事，而念到极处亦能开悟，为什么？ 32
51、什么是有相三昧和无相三昧？ 33
52、净土法门在佛法五乘中的地位是什么？ 33
53、参宗研教，都可以了脱生死，何必一定要念佛呢？ 33
54、如何正确理解《永明四料简》的含义？ 34
55、什么是禅净，什么是有禅有净土？ 36
56、如何认识念佛与参禅的权、实、顿、渐？ 37
57、净土殊胜法门为什么世人多不研究，或完全不知？若能信得及往生有分吗？ 38
第二章 靠自力与靠佛力 38
58、一切法门难在哪里？净土法门易在哪里？ 38
59、信愿念佛往生是靠什么力量？ 39
60、为什么说念佛法门统摄律教禅宗？ 39
61、靠自力和靠佛力的具体含意是什么？ 40
62、念佛往生有哪三种不可思议的力？ 41
63、依普通法门评论净土法门的错点在哪里？ 42
64、如何认识仗佛力特别之因果？ 42
65、信愿念佛之力与不仗佛法力之自力有什么不同？ 43
66、念佛人为什么要自审自知根基？ 43
67、净土法门为什么最要在有信愿？ 44
68、如何认识自力了生死与仗佛力了生死的区别？ 45
69、为什么说今日张三、明日李四的人往往欲求益反受损？ 45
70、为什么不能现生断惑证真而又不仗佛力者则非愚即狂？ 46
第三章 净土行人与密宗 46
71、何为密宗？密宗的要旨是什么？ 46
72、修密宗法门能即身成佛吗？ 47
73、密宗提倡即身成佛是指什么佛？ 47
74、上根之人又得密宗正传者能现身成佛吗？ 48
75、为什么说显荫之死，远不如愚夫愚妇？ 49
76、今之传密和学密者各以神通为事是否有失密宗本旨？ 50
77、学密宗者欲得神通、欲现身成佛有什么危险？ 51
78、为什么学密宗要量自己身份？如不善用心，即易著魔便成废物吗？ 51
79、印祖如何评价显荫？为什么说志尚浮夸，不务真修者可为年轻人一大警策？ 52
80、今之学密宗者多开荤吃肉对吗？ 52
81、有人言及密宗亦以往生西方为事对吗？ 53
82、为什么说当今修持，唯净业最为第一？ 53
83、为什么说密宗一法不能普被三根，不如净土法门之千稳万当？ 54
84、一句南无阿弥陀佛，成佛尚有余裕，不学密法，又有何憾？ 55
85、印光大师拒人研究他宗吗？ 55
86、印光大师禁人读诵研究大乘经论吗？ 56
第四章 净土内涵与净土特点 56
87、念佛的原理是什么？ 56
88、是心作佛，是心是佛的含义是什么？ 57
89、初学者为什么只能缘想一佛，不能缘境过宽？ 58
90、为什么说念佛一法取舍皆是？ 59
91、如何理解念佛一法是阿伽陀药？ 59
92、为什么说信愿念佛法门是药王中之药王？ 59
93、为什么说净土法门于在家人更为要紧？ 60
94、为什么说净土法门是一乘无上之大教？ 60
95、净土法门有没有口传心授之秘？ 61
96、莲宗诸祖为什么多皆专主持名？ 61
97、什么是专念自佛（实相念佛）？ 61
98、专念他佛有哪三种念法？ 62
99、为什么说持名念佛摄机最普，得益最深？ 62
100、什么是自他俱念，禅净双修？ 63
101、什么叫带业往生？念佛为什么能带业往生？ 63
102、“以果地觉，为因地心”的准确含义是什么？ 64
103、念佛以哪两重工夫融于一心？ 64
104、什么是念佛三昧？ 65
105、净土诸古德所说之唯心净土，自性弥陀的含义是什么？ 65
106、唯心净土，自性弥陀与西方之净土及佛是什么关系？ 65
107、如何正确理解心清月现？ 66
108、修净业人应守什么样的家风？ 66
109、“生则决定生，去则实不去”等四句是什么意思？ 67
110、事一心和理一心是什么含义？ 67
111、净土法门为什么要重视事修？ 68
112、为什么笃修世善，信愿念佛，求生西方一法为最切要、最普通、最易下手、最易成就之法？ 69
113、如何理解净为归宿？ 69
114、如何理解念佛法门是总持法门？ 69
115、如何理解净土法门为佛法之归宿，亦世法之源本？ 70
116、我佛当日，何以不专谈净土？ 70
117、胎生疑城的含义是什么？ 71
卷三 净土法门与修持者根器 72
118、哪些人是净土法门所摄之机？ 72
119、为什么说念佛一法，唯务高深和谈玄说妙者不能得实益？ 72
120、为什么说俯提劣机，曲护初心，唯净土法门，最为第一？ 73
121、为什么不能以“念念在净土方可往生”教中下根人？ 73
122、为什么说当今之世决不另于敦伦尽分及注重净土法门外别有所提倡？ 74
123、为什么说业力之凡夫，现生欲了生死没有第二个法门？ 74
124、现在人的对症药和适合的修法是什么？ 75
125、大通家和普通人应如何修净土？ 75
126、什么人在净土法门能得实益？ 76
127、末法时期，什么人不妨圆修万行？ 76
128、为什么说念佛一法于在家善信，最为合机？ 76
129、为什么无论何等根性，皆须以净土法门为主？ 77
130、根器较高的人怎样修净土？ 78
131、为什么说人身难得佛法难闻？身已得法已闻该怎么做？ 78
132、印祖为什么力劝文人学愚夫愚妇老实念佛，不可虚度此生？ 79
卷四 净土法门与修行利益 81
133、净土法门的特点是什么？ 81
134、念佛有什么现世利益？ 81
135、念佛对读书有什么帮助？ 82
136、念佛人究竟安身立命之处在哪里？ 82
137、念佛对护国息灾的意义是什么？ 83
138、念佛之人平常能逢凶化吉吗？ 84
139、大难来临时为什么要志诚念佛？ 84
140、念佛人遇到灾难时结果会一样吗？ 84
141、反正在劫难逃，念佛还有益吗？ 85
142、怎样念佛才能对治不良习气？ 85
143、念佛对于从事士农工商之职业者有什么帮助？ 86
144、净土法门对于世俗有什么利益？ 86
145、为什么说念佛法门是辅政化民的根本法轮？ 86
146、真信愿持佛名号能否避免困苦？ 87
147、念佛能治好遗传病吗？ 88
148、为什么说佛法如钱，在人善用？念阿弥陀佛能灭定业吗？ 88
149、为什么要普劝一切有缘人共享念佛超胜利益？ 88
150、念经、拜忏、做水陆，何以不及念佛？ 89
151、三业未净，念佛有没有功德？ 89
152、听一声佛号或念一声佛号有多大功德？ 90
153、念三十六万亿一十一万九千五百同名同号阿弥陀佛功德更大吗？ 90
154、此间发心念佛，西方七宝池中就生一朵莲花吗？ 91
155、净土法门的易行和利益体现在哪里？ 91
156、为什么说佛法真利益多被愚人所得？ 92
157、往生以后有什么胜缘资成道业？ 92
卷五 净土法门与修持宗旨 93
158、净土法门（念佛法门）以什么为宗？ 93
159、念佛决定往生的条件是什么？ 93
160、修净业的要求是什么？ 94
161、往生净土需要哪三资粮？ 94
162、为什么说真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号十六字为念佛法门一大纲宗？ 95
163、依哪八句话，为圣为贤，了生脱死，皆有余裕？ 95
164、信愿行三者是什么关系？有行无信愿不能往生；有信愿无行亦不能往生吗？ 96
165、如何认识和处理愿与行的关系？ 96
166、念佛求生之人，为什么不必求知念佛的是谁？ 98
167、念佛之人为什么不可涉于禅家参究一路？ 99
168、念佛人为什么不可以自杀求往生？ 99
169、世人多多注重一心，不注重信愿错在哪里？ 100
170、念佛必须念到一心不乱才能往生吗？ 100
171、既然往生不必一心不乱，那可以一任随便吗？ 101
172、净宗行者为什么要切戒不接受佛力？ 101
173、什么人能作真念佛人？怎样做才是真念佛人？ 102
174、一心念佛，能生不生，皆不作念，这样想对吗？ 103
175、往生正因是什么？ 103
176、佛云众生皆有如来智慧，是否包括信愿行在内？ 104
177、要了生死，做到哪一点就足够了？ 104
178、净土法门的修持法则是什么？ 104
179、为什么要认清净土法门宗旨？ 105
卷六 净土法门与深信因果 106
180、何为因果？修净土者为什么要提倡因果？ 106
181、劝人修净土首先要劝其深信因果，为什么？ 106
182、印祖为什么劝弘法人要常常向普通人讲因果净土？ 107
183、为什么说因果一法标本统治？ 107
184、有人说因果是小乘法对吗？ 108
185、为什么说世间圣人也讲因果？因果是古今国家治乱兴衰之关键吗？ 108
186、何为菩萨畏因，众生畏果？转变由心是怎么回事？ 109
187、什么是报通三世报？ 111
188、父母与子女有哪些因缘？ 111
189、随心造业随心转业的道理是什么？ 112
190、不信因果的危害是什么？ 113
191、如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权？ 114
192、提倡因果及家庭教育对当今社会和谐和培养后人有什么重要意义？ 115
193、念佛人为什么也会惨死？ 116
194、怎样理解孔子所说“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”之说？ 118
195、学佛法专重理性，拨弃事修及因果是以身谤法吗？ 118
196、为什么说佛法包括所有世间经世之道？三世因果，生死轮回何以深则见深，浅则见浅？ 119
197、有人见为善而得祸，便说善不可为；见作恶而得福，便说恶不可戒。遇到如此愚人应如何劝教？ 120
198、世之愚人诮谤念佛人为生死预修为痴，而以己之肆志纵情、恣行淫杀为有福为有智。遇此种人应如何对待？ 121
199、世出世间圣人若最初不以因果是究，有什么后果？ 121
200、人多有外彰善相，实则暗存恶心以行恶事，以为人不知鬼不觉。何以解释？ 122
201、人死之后则告了脱，并无善恶果报之说，这样认为对吗 122
202、宋程朱辟佛与否定因果，给天下后世带来什么危害？ 123
203、印祖是如何劝念佛人深信因果，求生极乐的？ 124
204、现今学净土者多多，有正见者却少少，何因何缘，如何对治？ 125
205、知识分子如何信因果？印祖为什么劝知识分子把学问抛向东洋大海外，力修净业？ 126
206、念佛人为何要与一切不著、一切皆空之人敬而远之？ 127
207、为什么说因果净土是成佛的根本？ 127
208、末世学佛者，如何在知因果与修净土上下功夫？ 128
209、人有实德，天有奇报吗？ 128
210、为什么说世之有钱人，不肯愍念灾黎是愚痴之人，是所谓弃功德而收罪过？ 129
211、以放生款赈灾是错因果吗？ 129
212、为什么说人若抛撒五谷，必定来生无饭吃；人若遭践字纸，必定来生无目及愚痴无知？ 130
卷七 净土法门与信愿行三 132
第一章 唯依念佛，得度生死 132
213、为什么说生死到来唯阿弥陀佛能为恃怙？ 132
214、为什么说人命无常，荣华不久？面对无常当如何发心？ 132
215、生死事大，可世人多将其置之不问，为什么？如何求了生脱死之法？ 133
216、如何才能做到心不贪外事，专一念佛？ 134
217、劫难之中当如何修持？ 134
218、求生西方者为什么不可怕死？ 135
219、怎么解决念佛时不能恳切的问题？ 135
220、常作临终想对念佛有什么帮助？ 135
221、为什么说尘境即可作入道之缘？如何在尘缘中发起生死心？ 136
222、怎样才能做到佛念自纯？ 136
223、念佛心不归一的原因和解决办法是什么？ 137
224、念佛时作已死未往生想有什么益处？ 137
225、懈怠是一切人之通病，如何对治？ 137
226、如何理解念佛是人生一件最要事？ 138
227、印光大师是如何以生死自励的？ 138
第二章 真信切愿归命弥陀 139
228、信的内容、信的依据和真信的标准是什么？ 139
229、什么是真信？ 140
230、怎样才能与阿弥陀佛感应道交？ 140
231、念佛人如何才能感通佛力？ 141
232、什么是切愿？ 141
233、什么是正确的发愿？ 142
234、真信、切愿、力行的内容是什么？何为用功之道？ 142
235、如何发起厌离娑婆之心？ 143
236、怎样发愿才与佛愿相应？ 144
237、往生西方的大根据是什么？ 144
238、怎样才能使信愿二法当念圆具？ 145
239、怎样培养真信切愿？ 145
240、为什么说念佛一法信愿最为要紧？ 145
241、为什么说末世众生唯恃信愿，仗佛慈力方能了生脱死？ 146
242、如何理解净土法门唯信为本？ 146
243、“万修万人去”的人是指什么样的人？ 147
244、为什么有真信切愿者个个都能够往生？ 147
245、念佛人多，往生者少的原因是什么？ 148
246、念佛为什么宜念六字名号？ 148
247、为什么信愿门中尤宜致力？ 149
248、为什么平生绝无信愿者，临终决定难仗佛力？ 149
249、如何理解不以信愿为事，而只求念至一心，会断后世人往生净土之善根？ 150
250、念佛念到极处亦能开悟。纵悟到极处，若无信愿，则断难往生。为什么？ 150
251、印祖为什么劝念佛人：凡离信愿说念佛等开示，悉宜置之度外？ 150
252、修净土以哪个发愿文为主？ 151
第三章 断疑生信，乘大愿船 152
253、为什么净土法门应当仰信，不可怀疑？ 152
254、为什么说有真信者必有切愿？没有信愿就不得往生？ 153
255、为什么要急急讲求信之一法，以期深造其极？ 153
256、净土法门为什么被称为难信之法？ 154
257、为什么说净土法门唯佛与佛乃能究尽？难信之法怎么信？ 155
258、为什么说末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死？ 155
259、对于净土法门，自己见解不到，该怎么办？ 156
260、佛说净土法门难信是指什么难信？ 156
261、修行净土为什么不必问他人之效验？ 156
262、判断往生的标准是什么？ 157
263、念佛未能心中清净，也能得往生吗？ 157
264、念佛没有境界和瑞相能否往生？ 158
265、为什么无论业力大小，皆可仗佛慈力往生西方？ 158
266、“我业重，恐怕不能往生”，这种想法对吗？ 158
267、有人害怕自己工夫浅薄，业力深厚不能往生，错在哪里？ 159
268、极重罪人若能一念回光，志心念佛，也能带业往生吗？ 159
269、欲生净土为何不可存“但求不堕恶道即已”之念？ 160
270、凡夫的狂妄、愚痴二病表现在哪里？如何对治？ 160
271、崔母以五六年工夫就能往生有何依据？ 161
272、有信愿，但未得一心不乱，能够往生吗？ 162
273、不识字的人念佛也能往生吗？ 162
274、四十八愿中有唯除五逆之句，《观经》下下品中又许五逆往生，是否互相冲突？ 163
275、盲聋喑哑之人，念佛可以往生吗？ 163
276、以前做过种种恶事，现在念佛能够往生吗？ 164
277、吃荤的人能念佛吗？ 164
278、念佛功夫不得力能否往生？ 165
279、为什么坚持早晚十念也能往生？ 165
280、为什么临终闻法念佛也能往生？ 165
281、五逆十恶之流临终十念与平常十念有何不同？谤法之人也能带业往生？ 166
282、博地凡夫障深慧浅，念佛为什么能往生？ 166
283、念佛往生有实验证明吗？ 167
284、为什么说求生西方，比求来生做人容易？ 167
285、为什么说求来生不求往生的人是世间罪人之中之罪人？ 168
286、临终所见之佛是什么佛？ 168
287、为什么念佛时间不长的人也能往生？ 169
288、对念佛往生不生一念疑惑之心，有何殊胜利益？ 169
289、念佛人怎么做才可以保证决定往生？ 170
第四章 所有修持，回向西方 170
290、回向的含义是什么？为什么回向净土为唯一不二之最妙法？ 170
291、回向与菩提心是什么关系？ 171
292、回向有什么功德和利益？ 172
293、不回向也能获大益吗？ 173
294、回向与信愿是什么关系？ 173
295、为什么一切修持都要回向西方？ 173
296、念佛求生净土是否消极？ 174
297、为什么念佛人有求来生福报之念便无往生之分？ 174
第五章 念阿弥陀佛与兼念观音 175
298、念阿弥陀佛可以兼念观音吗？ 175
299、印祖为什么劝修净业人除念佛外兼念观音？ 175
300、世人千万，灾难频生，观音菩萨仅是一人，何能一时各随其人而救护之耶？即能救护，亦不胜其劳矣？ 176
301、为何说念观音圣号决定有大效验，但唯以恳切志诚方能感通？ 177
302、念观音名号大则大应小则小应，绝无不应之理吗？ 177
303、阿弥陀佛能否救苦厄，观音菩萨能否接引生西？ 177
304、可以念观音求生西方吗？念观音可得往生西方吗？ 178
305、如何处理念阿弥陀佛与念观音的关系？ 179
306、观音菩萨常在哪里显神通？ 179
307、观世音菩萨的名号及普门的含义是什么？ 180
308、救世的护身符子是什么？世人如何获得？ 180
309、观世音菩萨为什么多现女身？ 181
310、观世音菩萨感应的原理和种类有哪些？ 182
311、应如何存心才能感应佛菩萨的护持？ 183
312、女人临产应如何避免难产？ 184
313、女人临产为什么要念南无观世音菩萨？ 185
314、如何持念大悲咒咒水治病？以大悲咒、观音圣号加持对药效有什么作用？ 186
315、印光大师从什么时候开始持大悲咒为人治病？ 186
316、为什么要念观世音菩萨以救劫难？ 187
卷八 净土法门与至诚行持 188
第一章 念佛修持，诚敬为本 188
317、念佛一法为什么要恭敬至诚？ 188
318、念佛如何注意至诚恭敬？ 188
319、卧床默念有罪过吗？ 189
320、女子月信期中可否礼佛？ 189
321、为什么古人修行皆能证道，今人修行少见明心？ 190
322、什么是从初心至究竟之决定实义？ 191
323、为什么说诚敬是入道不变的原则？ 191
324、超凡入圣，了生脱死之极妙秘诀是什么？ 192
325、如何才能得到佛法实益？ 192
326、为什么说佛经所在之处即为有佛？ 193
327、看经念佛最妙之法是什么？ 193
328、阅读佛经为什么要主敬存诚，如面佛天？ 194
329、恭敬写经的要求是什么？ 194
330、为什么不能在拜垫上印佛菩萨名号？ 195
331、如何如法处理不可供、不可存的经像？ 196
332、抄录佛祖经论依据什么次序？ 197
333、经书善书应当送给什么人？ 197
334、有字有佛像的衣服等，可不可以作殓具？ 197
335、慢佛、毁佛会遭祸吗？ 198
336、能否在卧室或寮房供佛？ 198
337、为什么不能在佛殿放屁？ 198
338、为什么万万不可完全把经文编做白话？ 199
第二章 念佛正行，持佛名号 200
339、净土法门的正行和助行是什么？ 200
340、什么是三昧？如何修证念佛三昧？ 201
341、怎样才能做到念佛成片？ 202
342、事持、理持的含义和关系是什么？ 202
343、学解与学行有什么不同？ 203
344、善导和尚所说的“专杂二修”是什么？ 203
345、如何处理专修与兼修的关系？ 204
346、为什么念佛虽贵心念，亦不可废口诵？ 204
347、什么是十念记数念佛？为什么不可对十念记数之法遂生疑惑？ 204
348、宋慈云忏主十念法门怎么念，要注意什么？ 206
349、念佛如何摄心？怎样念才能至一心不乱？ 206
350、善导为什么提倡专修？永明为什么提倡圆修？ 207
351、修净业者如何处理专修与圆修的关系？ 208
352、念佛欲得一心应该怎样行持？ 208
353、为什么念佛没有一心之前，切不可以躁妄心先求感通？ 208
354、行起解绝的“起”怎么解释？一般念佛人有哪些通病？ 209
355、为什么劝修净业尤须以事为修持之方？ 210
356、念而无念，无念而念是什么境界？ 210
357、记数念佛，吸念六句，呼念四句，如何？心既记数，又念佛，又须想佛乎？ 210
358、念佛最妙的方法是什么？ 211
359、念佛只图快、图多有什么缺点？ 211
360、念佛人为什么不要染上虚张声势、自诳诳人的坏习气？ 212
361、念佛最切要之妙法是什么？何为学佛人日用所当遵守之洪猷？ 212
362、“都摄六根，净念相继”具体怎么做？ 212
363、“都摄六根”的下手处是什么？ 213
364、怎样才能摄心归一？为什么不可定求瑞相？ 213
365、为什么说听之一法，实念佛要法？ 214
366、念佛时如何消灭妄念？ 214
367、为什么念佛时反觉妄想多多？ 215
368、念佛人应如何以身示法？怎样才能令念佛不间断？ 215
369、念佛的秘诀是什么？ 216
370、什么是随念随听之法？ 216
371、为什么说玉峰法师的念佛四大要诀违背念佛宗旨？ 216
372、念佛与看书有什么不同？ 217
373、修净土人必须屏除万缘才能念佛吗？ 217
374、念佛人应该怎样做才能心佛相应？ 218
375、如何正确认识念佛之辛苦？ 218
376、只有午夜才好念佛吗？ 218
第三章 诸恶莫做，众善助行 219
377、什么是助行？为什么说修一切行门及种种善根皆为净土助行？而不知此义者则是凡夫二乘自利之见？ 219
378、如何处理正行与助行的关系？ 219
379、为什么说“诸恶莫作，众善奉行”是佛法大意？ 220
380、印祖为什么劝念佛人注重敦伦尽分？欲得佛法真实利益必须要敦伦尽分吗？ 221
381、什么是“敦伦”？ 221
382、做到诸恶莫作，众善奉行，存好心，说好话，行好事，算是敦伦尽分吗？ 222
383、吾人学佛为何要从伦常上讲究、起心动念处体察？欲了生死一定要注意伦常吗？ 222
384、学佛人为什么要首先打好做人的基础？基础含义是什么？ 223
385、念佛人尽谊尽分的要求是什么？如何落实到行为上？ 223
386、为什么说不尽己分，妄说大话，皆自欺欺人之邪恶败类？ 224
387、什么是净业三福？修净业三福对往生有何重要意义？ 225
388、与三世诸佛净业正因相反的后果是什么？ 226
389、念佛人如何尽孝？ 226
390、为什么说以肉食奉养父母不但不为孝，而实为扳亲堕落？ 227
391、怎样念佛方为真正修净土人？ 227
392、为什么说习气少一分，即是学佛得一分益处？ 228
393、念佛与戒律是什么关系？ 228
394、持戒念佛的必要性和利益是什么？ 229
395、为什么说念佛求来生福报即是破戒违法？ 229
396、为什么没受戒的人也要持戒？ 230
397、在家念佛人为什么要以五戒为根本？ 230
398、犯娼妓也是犯邪淫戒吗？ 230
399、吃烟是否犯戒？有此毛病能否往生？ 231
400、戒烟有何妙方？ 232
401、念佛行人为什么要力戒杀业？为什么说食肉吃素一关实为吾人升沉、天下治乱之本？ 234
402、念佛之人如何吃素？为什么切戒在家杀生？ 234
403、熟读《南浔放生池疏》及《文钞》中诸戒杀文字就能戒杀吃素吗？ 235
404、吃素之人可以吃鸡蛋吗？ 236
405、吃素之人可以喝牛奶吗？为什么说食肉即是用钱买祸？ 236
406、不能常吃素有何方便方法？动物油及肉汤能食吗？ 237
407、印祖为什么提倡食素人宜多吃面食？吃素人如何保养？ 238
408、修净业人为什么要以念佛为主，念经为助行？ 238
409、礼诵正课外，可否翻阅经论？ 239
410、研经与阅经以谁为主？诸佛诸祖为什么主张以念佛为主，以承佛慈力，制伏业力？ 239
411、正确阅经的方法和原则是什么？ 240
412、看经有哪三种目的和三种方法？ 241
413、念佛与阅经读论是什么关系？ 242
414、如何拜经？有何功德？ 242
415、怎样劝亲属念佛？劝时为什么不可强制令行？ 242
416、为什么说教人念佛功德无量？ 243
417、什么人方便于教人念佛？ 244
418、凡夫随机利生行菩萨道需要怎样条件？ 245
419、如何正确处理利人与利己的关系？ 245
420、礼佛如何用心？ 246
421、念佛人以世间法为己任有何重要意义？ 246
422、何为自利利人与己立立人？做功德以何种方式为好？ 246
423、为什么说凡欲利人，须从自己真实修持为主？ 247
424、最危险之时世为什么要以念佛为主？做功德要改念《地藏经》吗？ 248
425、何为居士？怎样做一个名副其实的居士？ 248
426、欲为佛弟子，怎样行持才可不愧佛心之名？ 249
427、做善事对念佛有没有妨碍？ 250
428、如何处理持咒与念佛的关系？ 250
第四章 念佛功课与仪轨、方法 251
429、念佛一定要有章程吗？念佛为什么不可有急欲见佛之心？ 251
430、印光大师每日的功课是怎样的？ 252
431、为什么念佛一定要有定课？ 252
432、极闲、极忙和半闲半忙三种功课怎么安排？默念功德一样吗？ 252
433、既不用摆脱资生事业，又能死心塌地信愿念佛，该如何安排？ 254
434、在公门（军队）里如何修行？公职人员如何念佛？ 254
435、平时修持功课应该怎样确定？ 255
436、共修与自修念佛的仪轨有什么不同？ 255
437、什么时候宜默念？什么时候宜出声念？ 256
438、闭关专修净业的功课如何做？ 256
439、怎样绕佛？ 257
440、念佛方法为什么不可执定一法？ 258
441、丛林念佛堂的功课是怎么做的？ 258
442、念佛功课的基本次序是什么？ 259
443、行住坐卧念佛有哪些注意事项？ 260
444、念佛过于高声或过急过慢有什么害处？ 261
445、怎样一边做事一边念佛？ 261
446、不忙的人也可以用晨朝十念吗？ 261
447、在家念佛人如何闭关专修？ 262
448、闭关修净业，为什么不宜于见净境、见佛处著力？ 262
449、念佛记数的作用是什么？怎么记数？ 263
450、专门用一种方法念佛行不行？ 263
451、各种念佛方法可否轮换着念？ 263
452、静坐时可否出声专持四字洪名？ 264
453、随息念佛怎么念？ 264
454、如何实践都摄六根，净念相继念佛用功最妙方法？ 264
455、为什么静坐念佛时宜按钟计数？ 265
456、灵岩山寺念佛功课有什么特点？ 265
457、灵岩山寺的打七规矩怎么样？ 266
458、长斋念佛外应守哪些规律？印祖为何深为厌恶佛门中的“假善人”？ 266
卷九 念佛遇到境界和问题如何对治 268
459、修行境界在什么情况下可以说？ 268
460、怎样分别魔境、胜境？ 268
461、念佛人见到善恶境界时该如何对待？ 269
462、常有不如法的境界出现是什么原因？如何避免？ 269
463、修净土人，能否注意定境中之八触与六妙？ 270
464、礼拜时为何会出现种种震动？ 270
465、念佛耳根发音是怎么回事？ 271
466、念佛好静厌喧是病相吗？如不速改有何危险？ 271
467、念佛时为什么会发悲痛？ 271
468、念佛顶门痛痒怎么办？ 272
469、如何对治念佛时杂念纷飞现象？ 272
470、念佛发光是何种境界？ 272
471、念佛人见境界如何保持正念？ 273
472、念佛现黑影是怎么回事？ 274
473、念佛为什么不可著外境相？ 274
474、念佛如何防止著悲魔和欢喜魔？ 274
475、怎样消除魔鬼搅扰？ 275
476、念佛人如何正确对待病苦？ 276
477、为什么有病及遇危险灾难向鬼神祈祷即为邪见？ 277
478、念佛之人有病即作将往生想，能与佛感应道交吗？ 277
479、病重的时候如何发心，如何念佛？ 277
480、如何对治业障重、贪嗔盛、体弱心怯等疾？ 278
481、色欲是修行人一大障碍，如何对治？ 279
482、在家念佛人不能断欲是否有过？色欲与疾病关系重大吗？ 280
483、遇到病苦等逆境时怎样念佛？ 281
484、治病的同时一心念佛必有奇效吗？ 282
485、如何治疗怨业病？ 282
486、为人不做亏心事，为什么要怕鬼呢？ 283
487、念佛屡信屡退是何原因？如何对治？ 284
488、念佛人遇大祸临头时，如何才能不失正念？ 284
489、念佛可以闭目吗？ 285
490、念佛时如何防止心火上炎？ 285
491、怎样念佛才能消除恶业，使病愈身安？ 285
492、如何对治悲观抑郁想自杀的烦恼？ 286
493、念佛不相应能往生吗？为求相应打饿七就能相应吗？ 286
494、用心过度之人应如何调理？ 287
495、坐久及念久不觉久是怎么回事？般舟三昧是否可修？ 288
496、妄想来时怎么办？ 288
497、如何才能作到梦中与佛相应？ 289
498、怎样治疗恐惧症？ 289
499、为什么不能有求早死早往生的执著心？ 290
500、如何避免以佛法结恶缘？ 290
卷十 净土法门与临终关怀 292
501、临终助念的重要作用是什么？ 292
502、为什么说不知佛法之子孙，破坏念佛人临终正念是落井下石？ 292
503、荐亡为什么要以念佛为主？ 293
504、为什么要常行追荐？ 293
505、如何尽心力为临终亲人念佛求往生？ 294
506、为什么说念佛利益比诵经拜忏做水陆大多了？ 295
507、如何为大病临身，存亡莫保的老人助念？ 295
508、念佛人如何办丧事？ 296
509、为什么丧事杀诸生命以祭其灵、宴其宾，皆是以落井下石为孝，比杀亲为更可怜悯？ 297
510、为什么临终一关，最为要紧？ 298
511、为什么平时要令眷属知道临终助念的利害关系？ 299
512、为什么说临终助念利益甚大？ 300
513、劝眷属常念佛对临终有什么帮助？ 300
514、临终助念有哪三大要点？ 301
515、顶圣眼天生等是什么意思？ 304
516、老年人怎样为往生做好准备？ 304
517、亲人临命终时应如何处理？ 305
518、平时练习助念有什么重要意义？ 306
519、临终助念可以念观音吗？ 306
520、子女平时轮班给老人助念有什么好处？ 307
521、临终助念适合用什么法器？ 307
522、临终助念应该念几字佛号？ 308
523、为什么临终时只可念佛，切勿另诵别种经咒？ 308
524、断气后，最少应念几个小时的佛？ 308
525、生死事大，人所不免，最后一着，念佛人应如何以同体之悲心，助临终人成就往生大事？ 309
卷十一 念佛行人与应读典籍 312
526、学习净土教义有哪些主要的书可看？印祖为什么教吾人力修净业要以古为师？ 312
527、《阿弥陀经》有哪三部著名的注疏？ 313
528、欲知念佛之所以然，应看哪些净土经典？ 314
529、净土法门提倡念佛人读哪些经论善书？ 314
530、可以死心依从哪两本书作为净宗指南？ 315
531、《净土决疑论》的重点是什么？ 315
532、净土宗逗机最妙之书是哪本书？ 316
533、常用佛学工具书有哪些？ 316
534、《观无量寿佛经善导疏》的特点是什么？ 317
535、《往生论注》有什么特点？ 317
536、读《弥陀疏钞并演义》有什么好处？ 317
537、《安士全书》有什么价值，包括哪些内容？ 318
538、为什么说《安士全书》实同佛经，唯敬信方有实益？ 319
539、《居士传》、《三教平心论》、《释氏稽古略》是什么样的书？ 319
540、《弥陀疏钞撷》一书如何？ 320
541、《感应篇直讲》一书有什么特点？ 320
542、《径中径又径》有什么特点？ 321
543、《感应篇汇编》等五本书有什么特点？ 321
544、《净业良导》这本书的主要内容是什么？ 322
545、丁福保《佛学初阶》一书的主要内容是什么？ 322
546、《释教三字经》的主要内容是什么？ 322
547、《初机净业指南》是一本什么书？ 323
548、《阿弥陀经直解》是一本什么样的书？ 323
549、《净土释疑》是一本什么书？ 324
550、《净土圣贤录》是一本什么书？ 324
551、《生西金鉴》是一本什么书？ 325
552、《阿弥陀经白话解释》是一本什么样的书？ 326
553、《信愿念佛决定往生浅说》是一本什么书？ 326
554、唐飞锡法师《念佛三昧宝王论》的内容是什么？ 326
555、《阿弥陀佛圣典》是一本什么书？ 327
556、《净土辑要》是一本什么样的书？ 327
557、《饬终津梁》是一本什么书？ 328
558、印祖为什么极力推荐《观音感应课》？如何占卜？ 328
559、为什么要重订《西方公据》？ 329
560、《日诵经咒选录》是否专为在家净土行人编辑？ 330
561、初机及老年人阅读《佛法导论净土篇》方便有益吗？ 331
562、《净土问辨功过格合刊》是什么样的书？ 331
563、王博谦居士编辑《学佛浅说》的缘起是什么？ 332
564、《慧远法师文钞》是如何编辑完成的？ 332
565、罗两峰居士《正信录》主要是什么内容？ 333
566、《佛学救劫编》对未知佛法真理的人说了些什么？ 333
567、《务本丛谭》一书主要是什么内容？ 334
568、读《无量寿经颂》获益何处？ 335
569、《歧路指归》是一本什么书？ 335
570、《法雨涓滴录》一书主要讲什么内容？ 335
571、印祖对《莲宗三种撷要》、《净土三字经》如何评价？ 336
572、《净土生无生论》之大旨是什么？ 336
573、《龙舒净土文》的内容和宗旨是什么？ 337
574、《近代往生传》的编辑缘起是什么？ 338
575、《净土三要述义》何人所作？ 339
576、《法苑珠林》的特点和作用是什么？ 339
577、为什么说《弥陀要解》是自佛说此经以来第一注解？ 340
578、《印光法师文钞》的要点和作用是什么？ 340
579、徐蔚如为什么要流通《印光法师文钞》？ 340
580、印祖对《印光法师嘉言录》编辑作了什么开示？ 341
581、李圆净居士为什么编辑《印光法师嘉言录》？他为初级念佛人带来什么方便？ 342
582、《上海护国息灾法会法语》一书的作用是什么？ 343
583、《印光法师文钞》对学佛有什么帮助？ 343
584、为什么熟读《文钞》，依之而行，就会不致受庸人所误？ 344
585、初机读《印光法师文钞》有什么利益？ 344
586、印祖为什么向念佛人极力推荐《印光法师文钞》？ 345
卷十二 普通疑惑与解答 346
587、如何认识佛恩广大？ 346
588、佛教与儒教的共同点和区别是什么？ 347
589、如何处理好理与事的关系？ 347
590、执理废事有什么害处？ 348
591、什么是真谛和俗谛？ 348
592、什么是真无生忍？ 349
593、悟、证的含义是什么？ 349
594、为什么念佛人不可祈求大彻大悟？ 350
595、《往生咒》需要学梵文吗？怎样持咒利益大？ 351
596、出家的条件是什么？印祖为什么不鼓励出家？ 352
597、五伦中为什么没有列老师？ 352
598、舍利是怎么回事？ 353
599、佛弟子为什么不可妄学济公吃肉？ 353
600、扶乩是怎么回事？ 354
601、菩萨与天仙鬼神如何判别？ 355
602、为什么不可以用烧锡箔供佛菩萨？ 355
603、中阴是怎么回事？ 356
604、《感应篇》谁人著作？对于他教典籍，以何法辨别之？ 358
605、如何亲近师长、善知识？ 358
606、亲属不信佛、不如法怎么办？ 358
607、父母不信佛怎么办？ 359
608、对于不信佛法的人应当怎么办？ 359
609、长辈逼迫买活物来吃怎么办？ 360
610、求子之道，人多背驰。印祖教人如何求子？ 360
611、孩子不成器，如何转变？ 361
612、如何升华对儿孙的爱？ 362
613、为什么说毒乳能杀儿，如何防止？ 362
614、如何预防灾祸？ 363
615、如何才能让猛兽、毒蛇、蝗虫远离？ 363
616、怎样才能使庄稼果树不生虫？ 364
617、如何解决溺人之处，常有人溺的现象？ 364
618、印光大师作了哪些弥陀对联？ 365
619、印光大师撰写了哪些念佛堂对联？ 366
620、为什么亲近善知识须先知禅净之所以，以佛祖为师，不以高人为据？ 366
后记 367