第一章 石涛思想中士的气质探究 1
第一节 士人精神的特征 1
一、士阶层的形成 1
二、士人精神的特征 5
第二节 宋明以后士人精神的演变 8
一、“三教合一”——儒、道、佛之间的吸收与融合 8
二、士商融合的基本倾向 13
第三节 石涛思想中的士人特质 19
一、石涛思想中的儒、释、道交融 20
二、士人群体的二重人格与石涛心理的复杂特征 23
三、“闲写青山卖”——石涛绘画的晚期商业走向 27
第二章 石涛文人画中的士人精神 34
第一节 文人画与士人的关系 34
一、士人与文人画的历史渊源 34
二、与士人相关的几个概念 39
第二节 文人画传统回溯 48
一、宋代文人画传统 48
二、元代文人画流变 50
三、明清文人画的新气象 52
第三节 石涛绘画中的文人画特征 55
一、“以文入画，以画证道”——诗书画印多种艺术的综合表现 55
二、简淡天真和奇崛豪放两种风格的并置 67
第三章 士人精神在石涛绘画美学思想中的确立 74
第一节 石涛对新儒学思想的继承 74
一、“一画开天”——宇宙图式的基本生成 79
二、“画以气盛之”——“气”与画的关系 83
三、“画从心者也”——艺术主体与绘画创作的融合 86
第二节“道”与“一画”——石涛在一画论中对“道”的观念拓展 89
一、“道”的涵义变迁 89
二、“一画”与“道”的关系 92
三、石涛在“一画”中赋予的士人精神 96
四、“众有之本，万象之根”——“一画”与其他范畴的关系 99
第三节 石涛积极进取的人生态度 107
一、石涛入世思想的渊源 107
二、“欲向皇家论赏心”——石涛的积极进取精神 110
第四节“我自用我法”——石涛对社会的批判态度 113
一、“些许古人脚汗气”——明末清初画坛现状 113
二、“心期万物中，黄山无不有”——石涛对“四王”自然观的改造和发挥 118
三、“具古以化，未见夫人”——个人主体性的确立和“法”与“化”的辩证关系 121
第四章 石涛士人精神在画坛的延续 125
第一节 石涛精神对清代画论的影响 125
一、“自我作古，不拘家数”——对追摹古法的超越 125
二、“文如其人，画亦有然”——文学修养对创作的影响 128
三、“修养心性，理正气清”——“气”的概念在画论中的延续 131
第二节 石涛与扬州八怪 133
一、润格——文人画的商业化走向 135
二、纪律——“扬州八怪”对画道的灵活运用 140
三、三绝——画者个人修养的确立与品评 143
四、题材——花鸟的比兴意义 146
五、笔墨——文人画技法的扩展 148
六、书画——书法与绘画的紧密结合 150
第三节“两千余载只斯僧”——石涛对近代画人的影响 153
一、“画非所见，形似未真”——石涛与齐白石 153
二、“艺通乎道”——石涛与潘天寿 156
三、“笔墨华滋”——石涛与黄宾虹 159
四、“画有我在”——石涛与傅抱石 162
第五章 石涛绘画美学思想中士人精神的现代意义 165
第一节“我自用我法”——对传统的正确态度 165
第二节“笔墨当随时代”——中国画的概念变化 173
第三节“笔墨等于零”——中国画材料技法发展的可能趋势 177
第四节 画道与尊受——传统文化与人文修养对画者的当代意义 180
第五节 放任蹁跹——纵横奇崛风格的延续 185
第六节 商海沉浮——绘画的商业运作以及由此带来的影响 189
余论 195
参考文献 199
附录一：《苦瓜和尚话语录》 207
附录二：《画谱》 217