《社会学的理论逻辑 第4卷 古典思想的现代重建 塔尔科特·帕森斯》PDF下载

  • 购买积分:20 如何计算积分?
  • 作  者:(美)杰佛里·C.亚历山大著
  • 出 版 社:北京:商务印书馆
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787100095549
  • 页数:735 页
图书介绍:本书是一部具有重大影响的社会学理论史著作,也是作者建立其新功能主义研究纲领的开端。第四卷主要论述了美国著名社会学家帕森斯的思想。

前言 理论思维及其兴衰:古典社会学的成就和局限 1

第一章 理论争论和对帕森斯理论解释中的问题意识 13

第二章 早期:解释与预设层面上迈向多维性的运动 24

1.知觉对象与规则:帕森斯的元方法论的后实证主义面相 24

2.规则作为预设:综合的意图 30

2.1 对行动的多维探讨 32

2.2 对集体秩序的多维探讨 43

3.后来在多维秩序论述上的完善 54

3.1 一般化-具体化 54

3.2 控制连续体 58

3.3 超越古典大家 63

4.符号秩序与内化:后来在意志论问题论述上的完善 66

5.结论:“系统的理论”与普世的宏图 80

第三章 中期:多维性论证的具体化 84

1.“具体化”与理论发展的诸阶段 84

2.经验论文与对工具合理性的模式变项批评 88

3.中期较晚阶段的著作中在经验层次上对多维性的具体化 90

3.1 人格、文化与社会 91

3.2 分配与整合 96

3.3 诸社会的基本结构性形塑 100

3.4 系统脉络中的模式变项 103

3.5 结论:《社会系统》及其批评者 105

4.变迁理论与西方发展的变更 107

4.1 一般多维理论 107

4.2 理性化、失范与革命 109

4.3 越轨范式:对紧张及其控制的重新阐述 116

4.4 结论:变迁理论及其批评者 122

第四章 后期(1):交换模型与帕森斯对多维性理论的最后探讨 124

1.交换及其预设逻辑 124

1.1 解释的问题 124

1.2 帕森斯中期理论化的局限性 126

1.3 交换的焦点:多维模型的完善 130

2.作为交换的经济:阐发对古典经济学的批判 140

3.作为交换的政治 144

3.1 对多维概念化的完善 145

3.2 政治与结合过程 147

3.3 超越古典大家:帕森斯的涂尔干-韦伯综合 150

4.作为交换的整合:超越唯心主义的“团结” 153

4.1 整合的界定:团结与交换逻辑 154

4.2 团结性交换的性质 155

4.3 历史上公民团结的产生 156

4.4 整合的交换理论与帕森斯的古典前辈们的局限性 162

5.交换与帕森斯的价值理论的再具体化 167

5.1 价值交换与视域分化 167

5.2 “合理性”与大学:交换、价值具体化和冲突 169

5.3 价值理论及其批评者 175

5.4 多维价值以及与涂尔干和韦伯的对话 176

6.一般化媒介理论:交换分析的具体化 178

6.1 媒介与多维性 179

6.2 对媒介理论的曲解 185

6.3 媒介分析与古典理论 187

第五章 后期(2):社会化、社会变迁与个体自由的系统的及历史的基础 191

1.后期的社会化理论:多维过程与自愿行为 192

1.1 “资源图表”与双重批判 194

1.2 外在限制、价值内化与自由 197

1.3 社会化理论与帕森斯同古典大家的争论 201

2.后期的变迁理论:分化、适应与自由 204

2.1 意识形态层次上的具体化 205

2.2 经验层次上的具体化 212

2.3 作为一种具体的社会过程的分化 214

2.3.1 “结构性”变迁对越轨 214

2.3.2 作为社会分化、心理分化和文化分化的历史发展 215

2.3.3 作为一种冲突理论的分化 225

2.4 分化与“冲突学派的批评” 227

2.5 对古典变迁理论的重新表述 231

第六章 方法论错误(1):新实证主义与帕森斯理论的形式化 237

1.方法论上的模棱两可:帕森斯的反经验主义的进路中的客观主义偏见 239

2.形式主义作为帕森斯在方法论上的模棱两可的解决之道 245

3.新实证主义和帕森斯的理论修辞:类比同构与内在操控 254

第七章 方法论错误(2):新实证主义的策略以及预设逻辑同具体承诺的合并 265

1.形式主义的合并与模型层次:作为功能主义的交换 265

2.形式主义与命题层次上的合并:作为经验实在的交换 270

2.1 自由漂浮的经验形式主义 272

2.1.1 文化与人格理论中的合并 273

2.1.2 合并与社会-系统分析 279

2.1.3 作为经验年代学的交换 282

2.2 作为经验意义上的均衡的多维性 286

2.2.1 作为稳定性的功能交换 287

2.2.2 作为稳定性的符号化 292

2.2.3 作为内在分裂的矫正法的交换 296

3.形式主义与意识形态上的合并:作为美好社会的交换 299

3.1 作为政治多元主义的交换 303

3.2 作为意识形态批判的交换 312

3.3 一般化媒介中的意识形态合并 318

3.4 意识形态及经验层次上的合并:历史的终结 323

4.结论:合并与对帕森斯理论的批评之谜 323

第八章 预设错误(1):早期和中期著作中的社会学唯心主义和对工具性秩序的抨击 326

1.早期著作中的唯心主义:秩序与行动的合并 327

2.中期著作中的唯心主义:作为文化与人格“基础”的社会系统 336

3.结论 352

第九章 预设错误(2):后期著作中的唯心主义化约 354

1.后期作品中的唯心主义(1):交换作为对规范秩序的分析性论证 355

1.1 经济交换作为古典经济学的规范性替代 355

1.2 政治交换作为对工具性等级制的批判 360

1.2.1 从等级制到合议制 361

1.2.2 政治唯心主义、对古典社会理论的批判和政治内化的限度 365

1.2.3 预设层次上的模棱两可和对帕森斯的政治社会学的解释 367

1.3 偏向模式维持与整合:交换模型和对帕森斯的一般化概念的曲解 368

1.4 对价值交换的化约:从“生产”到“实现” 373

1.4.1 作为价值具体化的功能分化 373

1.4.2 作为社会中心的大学:作为价值冲突的价值交换 375

1.4.3 价值唯心主义和帕森斯与古典大家的争论 380

1.5 整合性交换中的唯心主义:作为西方历史发展之核心的团结 382

2.后期作品中的唯心主义(2):一般化媒介作为符号性交换的规范性调节 388

3.后期作品中的唯心主义(3):社会变迁作为规范性调节的演化 395

3.1 作为前现代历史的原动力的价值 397

3.2 作为自愿性社会的现代主义 404

3.2.1 规范性化约与意识形态上的合并:现代职业与分层 404

3.2.2 情感张力与文化冲突 410

4.社会学唯心主义作为社会学的独具视域:方法与预设的最终合并 413

第十章 结论:范式修正与“帕森斯主义” 420

1.帕森斯综合的历史基础及其对社会学传统的渗透 422

2.“帕森斯派”社会学的详尽阐发:修正作为对内在张力的回应 427

3.范式修正:毁灭还是复活? 434

附录 对帕森斯理论的解释中存在的合并与化约 437

1.对帕森斯理论的解释中存在的诸理论层次间的合并 438

1.1 反帕森斯派的批评 438

1.2 帕森斯派的辩护 449

2.对帕森斯理论的解释中存在的预设层次内部的化约 455

2.1 反帕森斯派的批评 456

2.2 帕森斯派的辩护 463

3.帕森斯理论自身中存在的误解之源 466

注释 469

作者-引文索引 673

帕森斯著作目录 707

主题索引 715