卷首识语 1
上篇 学术史探索 3
论章学诚对历史哲学的探索 3
一、哲学探索：《文史通义》重要立意所在 3
二、历史哲学探索的第一层次：对儒家经典的新诠释 6
三、历史哲学探索的第二层次：论证具有深刻意义的新命题 12
四、“其所发明，实从古未凿之窦”：将“道”的探究推向新境界 21
19世纪中国学者关于历史演进的理论 27
一、时代剧变与龚自珍、魏源提出的历史演进的新命题 27
二、康有为糅合西方政治学说的新“三世说” 36
三、严复《天演论》历史演进观的时代意义 44
黄遵宪文化思想的特点及其历史地位 49
时代剧变推动下近代史学演进大势 58
一、民族危机的紧迫感与救亡图强史学的勃兴 58
二、维新变法酝酿发动与近代历史变易观和进化论的传播 66
三、封建帝制崩溃前后“新史学”的倡导和推进 72
晚清公羊学的发展轨迹 86
一、戊戌前后的公羊学说 86
二、从政治层面和文化层面考察 88
三、公羊朴素进化观与近代进化论的传播 91
四、爱国志士共同的思想历程 94
五、公羊学说与“新史学”思潮 97
梁启超晚年的文化自觉：《欧游心影录》的思想价值 103
一、梁氏游欧的目的 103
二、社会成员的自主自觉精神，是欧洲进步的不竭源泉 105
三、对中国文明前途的深刻思考 107
西学传播与近代史学的演进 110
一、鸦片战争时期中西文化接触与史学风气的变化 110
二、从冯桂芬《采西学议》到黄遵宪《日本国志》及时记述日本“改从西法” 114
三、戊戌前后以输入西学为急务与对“君史”的批评 117
四、严复对西方近代思想的系统传播的巨大功绩 122
五、以新鲜的历史观为指导与“近代史学”的正式产生 127
中篇 当代史学的思考 133
恩格斯晚年对唯物史观理论的重大贡献 133
一、唯物史观理论勇于探索、与时俱进的科学品格 134
二、在廓清谬误中大大推进了唯物史观理论体系 137
三、永远保持唯物史观常青的活力 143
中国马克思主义史学发展道路的思考 147
一、唯物史观传播把中国史学推向新阶段 147
二、如何正确评价“建国后十七年”的史学道路 156
三、新时期坚持和发展唯物史观以及面临的问题 168
新历史考证学与史观指导 172
一、传统的历史考证学如何提升为近代的学问 172
二、新历史考证学与唯物史观的学术关联 178
三、对中国历史进程的宏观概括和维护中华民族利益的崇高责任感 184
四、诸多领域所取得的风格多样的出色成就 194
五、新历史考证学演进道路的启示意义 207
《中国近代史资料丛刊》的学术价值 212
一、规模宏大，网罗齐备 213
二、贯彻中国史与世界史密切联系的指导思想 219
三、提供研究性成果，为初涉史者指示门径 225
四、以科学方法整理历史文献的典范工程 232
关于中国近代历史进程基本线索的理论 237
一、20世纪50年代近代史分期讨论中的理论思考 237
二、新时期关于近代历史进程基本线索的新认识 251
三、坚持正确认识路线的逻辑依归 259
当代中国马克思主义史学家关于民族问题的理论 262
“劳动人民是历史的主人”论题的价值 267
范文澜与毛泽东：学术的关联和风格的共鸣 278
一、研治中国历史的学术取向之形成 278
二、确立以“实事求是”为治史的指导思想，对教条主义深恶痛绝 281
三、积极地提倡和模范地实行百家争鸣 285
四、基于表现时代精神和民族风格而产生的强烈共鸣 287
下篇 白寿彝学术风采 297
刻意的追求 新辟的境界——白寿彝著《中国史学史》第一册评介 297
理论方向和开拓精神——读白寿彝主编《中国通史》导论卷 310
一、理论方向 310
二、对中国历史问题的新概括 312
三、开拓精神 314
四、思辨色彩 317
不断开拓史学史学科的新境界——读《白寿彝史学论集》 318
史学体系的重大创新——白寿彝先生主编《中国通史》成就略论 325
一、“积一代之智慧”的巨著 325
二、对马克思主义理论的运用达到新的高度 328
三、编纂体裁上意义重大的创新 334
为学术投入了全部生命——深切怀念白寿彝师 343
一、史学巨著 巍峨丰碑 343
二、洽览深思 开拓创新 346
三、时穷节见 刚正不阿 349
白寿彝先生编纂《回民起义》的学术价值 352
白寿彝主编《中国通史纲要》对历史上民族关系的处理 357
白寿彝先生学术创新的风范 365
《白寿彝画传》后记 372