导言：以“回到”的方式“经过” 1
第一章 历史科学的出场 13
一 “历史科学”的合法性辩护 13
（一）对几种称谓的检讨 14
（二）马克思自己的规定 26
二 为什么是“历史科学”？ 39
（一）德国注重历史的传统影响 40
（二）彻底批判宗教神学、形而上学、意识哲学的旨归 48
（三）对唯心主义和旧唯物主义的双重超越 56
（四）际遇“科学”“实证”的时代精神 60
（五）对整体性统一科学的追求 66
第二章 “历史”与“科学” 74
一 历史科学的“历史” 75
二 历史的本体：实践 84
三 历史的主体：人 95
四 历史科学之“科学” 100
第三章 大写的历史科学 110
一 历史科学的本质规定：历史性和历史主义 111
（一）存在的历史性 112
（二）历史主义 117
二 实践的诠释学原则 124
（一）作为实践科学的历史科学 125
（二）作为解释世界的历史科学 128
三 完成了的人道主义 134
（一）人的存在及其内在矛盾 135
（二）人道主义之辩 138
四 总体性及其方法 144
五 对方法论个人主义与整体主义的超越 151
第四章 “一门唯一的科学” 166
一 历史科学与哲学、政治经济学和科学社会主义 167
（一）历史科学与哲学 168
（二）历史科学与政治经济学 174
（三）历史科学与科学社会主义 178
二 历史科学与历史学、历史哲学 181
（一）历史科学与历史学 181
（二）历史科学与历史哲学 184
三 历史科学与实证科学 189
四 历史科学与文化科学或精神科学 195
第五章 历史科学的公共性意蕴 203
一 共同活动方式及其现实矛盾 204
二 个体利益、普遍利益与公共性批判 212
（一）个体利益与普遍利益矛盾的解答史 212
（二）资产阶级公共领域的危机 220
（三）历史科学视野中的公共领域 223
三 历史科学公共性的当代诉求 228
第六章 历史科学的悲剧意识 239
一 作为本质力量的激情 239
二 历史的戏剧隐喻 246
三 历史进程的悲剧性 254
四 共产主义运动的悲剧进程 261
附录1：作为历史科学的经济学 275
附录2：“理性”的历史化与历史的理性化 288
主要参考文献 299
后记 309