前言 1
第一章 印度佛教创世神话的源流——以梵汉佛经与西域写本为中心 10
一、书写创世神话的主要佛经：源头梳理 10
二、佛教创世神话的内容、结构与叙事模式 14
三、佛教创世神话中的名物意象：以梵汉《破僧事》的对勘为例 36
四、佛教创世神话的流传：以西域和中土为例 48
小结 54
第二章 “三千大千世界”——佛教神话中的宇宙结构与模型 55
一、佛教的宇宙模型——“三千大千世界”的夸张式描写 56
二、婆罗门教的宇宙描述——以《摩奴法论》和《摩诃婆罗多》为例 64
三、耆那教《谛义证得经》对宇宙模式的抒写 71
四、佛教、婆罗门教、耆那教三种宇宙观的简要比较 74
第三章 佛教神谱建构与神名例释——以梵汉本《孔雀王咒经》为中心 81
一、梵本《孔雀王咒经》的汉译 82
二、梵汉本《孔雀王咒经》中的神灵名称与译法 88
三、不空译《佛母大孔雀明王经》中的神名例释 100
四、《文殊师利根本仪轨经》中的神灵名录与神名分析 118
第四章 天竺神名翻译、文化认知与词语选择——以义净译经为例 126
一、义净的译名与前代翻译之间的关联与比较 127
二、义净译本中的翻译程序与神名选择 139
三、余论：义净翻译神名的原因——文化认知 144
第五章 抒海、竭海与拟海——佛教抒海神话的源流与影响 149
一、“以杓抒海”一佛经中的抒海神话故事 149
二、印度史诗与民间故事中的抒海叙述 164
三、“能竭大海江河”：抒海法术与印度密教的关联 170
余论：印度抒海神话在中土的传播 174
第六章 “揭啰诃”与“曜母鬼”——丝绸之路的佛教女神形象及其传播 182
一、从魔到神：Grahā的源头与印度多元宗教的习俗交织 182
二、《佛说护诸童子陀罗尼经》等文献在丝路的流传与应用 197
三、揭啰诃信仰与图像的传播：从丝绸之路到日本 205
余论 217
第七章 雪山药树华千朵——佛教神话中的药物使用与神异治疗 221
一、印度古代医学与神话的交织 221
二、印度佛教文献中的医学神话 231
三、佛经中的雪山大医与雪山神药 242
余论 254
第八章 “习欲随沿流”——一角仙人故事的文本、图像与文化交流 258
一、印度一角仙人故事的内容比较与母题分析 260
二、一角仙人故事的文本流传与影响 280
三、一角仙人故事的图像与文化传播 287
第九章 本生故事中的神话因素——以《须大拏太子本生》与帝释天为例 316
一、须大拏太子故事中的帝释天 317
二、佛经中的帝释天及其多面形象 320
三、佛教本生故事中的神话因素浅析 331
第十章 敦煌佛教写卷中的印度神话痕迹——“搅长河为酥酪”释义 340
一、敦煌佛教写卷中的“搅长河为酥酪”的原意 340
二、印度两大史诗在中土的痕迹追寻 345
三、印度“搅乳海”神话的图像略述 354
四、“钻乳海以为甘露”——中土佛教经疏中的“钻乳海”神话片段 365
第十一章 “如蜂采华”与“鹅王别乳”——出土文献与丝绸之路佛教譬喻的流传 372
一、犍陀罗语譬喻经中的“如蜂采华”源流 372
二、从史诗到禅话：“鹅王别乳”譬喻的流传 387
第十二章 “三条鱼”的故事——印度佛教故事在丝绸之路的传播例证 397
一、巴利文《本生经》中的“三条鱼的故事” 400
二、印度古代民间故事文本中的“三条鱼的故事” 401
三、印度史诗《摩诃婆罗多》中的“三条鱼的故事” 405
四、粟特语文本中的“三条鱼的故事” 407
五、《凯里来与迪木奈》中的“三条鱼的故事” 409
六、波斯诗集《玛斯纳维》中的“三条鱼的故事” 410
七、泰国《娘丹德莱的故事》中的“三条鱼的故事” 413
八、“三条鱼的故事”诸本比较及其图像流传 414
余论 425
结语 429
主要参考文献 432
索引 453