前言 1
绪论 1
一、研究老子管理思想的意义 1
1.理论意义 1
2.实践意义 5
二、老子管理思想的研究现状 9
1.国外的研究现状 9
2.国内的研究现状 12
三、老子管理思想的现代学术定位 19
1.问题的提出:如何从现代学术界定老子管理思想 19
2.管理相关学科辨析:界定老子管理思想的前提 20
3.管理哲学:对老子管理思想的现代学术定位 24
四、老子管理思想研究的文本选择和研究范式的确立 26
1.《老子》文本的选择 26
2.研究范式的确立 28
第一章 道的重构:老子对治理之“道”的哲学建构 33
一、道的失落:老子时代的社会治理困境 34
1.社会经济管理的变革 34
2.社会政治管理的混乱 38
3.社会文化管理的混乱 42
二、道的继承:老子治理之“道”的理论渊源 44
1.吸收历史典籍的管理思想 44
2.继承上古天道及圣人思想 49
3.继承母系社会的管理思想 53
三、道的重构:老子对治理之“道”的建构 54
1.老子建构哲学之“道” 55
2.老子建构完整的治理之“道” 57
3.老子治理之“道”的“哲学的突破” 59
第二章 道:社会治理的本体论 64
一、道:社会管理的形上依据 64
1.道的内涵 65
2.道的主要特征、功能及规律 69
3.“道”作为管理的形上依据的缘由 72
二、德:“道”在人类管理的落实 74
1.德的内涵 74
2.“德”的种类 77
3.“德”是如何使“道”落实到现实管理的 78
三、尊道贵德:社会治理的形上原则 81
1.尊道的管理原则 81
2.贵德的管理原则 88
3.尊道贵德的管理形上原则 91
第三章 知常曰明:社会治理的认识论 94
一、“为道”:认识道的虚无性的方法 95
1.“为道”的认知内涵 95
2.涤除玄鉴的认知途径 96
3.为道的直觉思维对治理之道的认知 99
二、“反者,道之动”:认识道的运动性的方法 102
1.道的辩证运动 103
2.辩证思维对管理之道的认知 106
三、大象无形:认识道的整体性的方法 111
1.老子的象思维 111
2.象思维对管理之“道”的把握 114
第四章 道法自然:社会治理的方法论 119
一、道法自然:天道的管理方法 119
1.自然的内涵 119
2.道法自然的天道管理方法 122
二、天人合道:道法自然的管理方法下落到社会治理的逻辑 124
1.天人合一的内涵与发展脉络 124
2.天人合道:老子对天人合一思想的继承与改造 126
3.天人合道是道法自然管理方法下落人间的内在逻辑 128
三、无为而治:道法自然对人类管理方法的启示 129
1.无为而治 130
2.柔弱胜刚强 137
第五章 道性:社会治理的人性论 144
一、自然人性:社会治理的人性论 144
1.道性:自然人性的来源 145
2.自然:自然人性的特征 148
3.自然人性的管理价值 150
二、基于自然人性的自我修养管理 152
1.自我修养管理的内涵、特征 152
2.自我修养管理的途径 154
3.自我修养管理的境界 157
三、基于自然人性的社会治理模式 161
1.道治 161
2.礼治 163
3.法治 165
第六章 治道的比较:与儒家、法家、墨家管理哲学思想的比较 167
一、与儒家管理哲学思想的比较 167
1.管理的形上基础比较 168
2.管理方式的比较 172
3.管理的理想国比较 175
二、与法家管理哲学思想的比较 178
1.管理的形上基础比较 178
2.管理方式的比较 183
3.管理的理想国比较 186
三、与墨家管理哲学思想的比较 188
1.管理的形上思想比较 188
2.管理方式的比较 193
3.管理的理想国比较 197
第七章 道的实践:老子管理之“道”的历史影响 199
一、对中国历代管理理论的影响 200
1.对道家管理思想的影响 200
2.对道教管理思想的影响 209
3.对法家管理思想的影响 214
二、对中国历史治理实践的影响 216
1.对汉初文景之治的影响 216
2.对唐朝贞观之治、开元之治的影响 219
3.对宋太祖、太宗治国的影响 226
4.对明太祖朱元璋治国的影响 230
三、对西方管理思想的影响 234
1.对西方政治实践的影响 234
2.约翰·赫德《领导之道》对老子管理思想的继承和发展 235
3.彼得·圣吉对老子思想的继承和发展 238
结语:对老子治理之道的反思 243
一、从“道法自然”到“无为而治”:老子治理之道的内在逻辑 243
二、从神本管理到人本管理:老子治理之道的历史价值 244
三、从内圣外王到唯物史观:老子治理之道的当代旨趣 245
参考文献 247
后记 261