第一章 中国古代思想底三阶段 1
第一节 西周官学时代及其官学 1
第二节 官学到私学底转变 8
第三节 子学思辨的时代及其前途 16
第二章 殷代的主要意识生产 21
第一节 殷代历法意识生产的起源 21
第二节 殷代“卜”的意识生产 25
第三章 周人“国有思想”及其前途 30
第一节 周人“国有思想”的原因 30
第二节 周人的“天人合一”思想 32
第四章 周人思想第一次的变迁 49
第一节 第一次思想变迁的历史原因 49
第二节 周代悲剧思想的先趋之路 58
第五章 孔墨显学主潮论上（方法论之异同） 70
第一节 春秋思想文物的具文化及其显学批判 70
第二节 孔子知识论的特点 77
第三节 墨子知识论的特点 86
第六章 孔墨显学主潮论下（学说体系之异同） 100
第一节 孔墨显学的优良传统 100
第二节 孔子学说的体系 103
第三节 墨子的学说体系 118
第七章 老庄学派反“显学”的智者学说 138
第一节 老庄学派的历史路线 138
第二节 老子学说的体系 142
第三节 庄子的概念游戏 152
第八章 儒家思孟学派及其放大了的儒学 167
第一节 子思孟轲的学派研究 167
第二节 中庸思想的形而上学 175
第三节 孟子的社会人类观 179
第四节 孟子的政治思想 185
第五节 孟子的天论与性善论 189
第九章 后期墨家及其通约了的墨学 192
第一节 辩者墨学的学派性 192
第二节 辩者墨学对于墨子学说的修正 195
第三节 辩者墨学对于墨子道德学说之发展 201
第四节 后期墨学的科学论 203
第五节 后期墨学的认识过程论与论理学 209
第十章 诡辩学者的论理学 219
第一节 诡辩学者的学派性 219
第二节 惠施及其论理学 221
第三节 公孙龙及其论理学 224
第十一章 中国古代思想底综合者荀学 229
第一节 荀子的时代与荀学 229
第二节 荀子在古代学说中的批判与发展 235
第三节 荀子唯物论的要素及其无神论 237
第四节 荀子的认识论与论理学 240
第五节 荀子“性恶”论中的两条战线之斗争 242
第六节 荀子学说的局限及其批判 244
第七节 荀子关于儒家传统的朴素修正 247
第十二章 法家的悲剧历史与韩非子 251
第一节 法家的历史及其历史觉醒 251
第二节 韩非子历史的并思想的传统 258
第三节 韩非子的学说概论 267
第四节 韩非的理想与历史的现实 270
第十三章 附论屈原思想 273
校后简记 295