Prólogo a la versión espa？ola 3
Ⅰ.Silueta de una época remota 7
1.Del grupo nómada primitivo a la familia consanguínea 7
2.La sociedad de clan del matriarcado 9
3.La transición al patriarcado 13
Ⅱ.La economía durante el periodo de la comunìdad famìliar 15
1.La caza-una importante actividad de la producción 17
2.La fuerza y la sabiduría colectivas,base de su vida 19
3.Pesca,recolección y artesania 21
4.La propìedad públìca de los medios de producción 23
5.La vida del comunismo primitivo 24
Ⅲ.Ocaso del clan,aurora de la familia 27
1.Desintegración del clan 27
2.Funciones del clan 29
3.Familia y matrimonìo 33
Ⅳ.El desarrollo de las fuerzas productivas condujo a la ruptura de las relaciones de consanguinidad 37
1.El uso del arma de fuego y el caballo significó un gran desarrollo de las fuer-zas productivas 37
2.El“anage”y la aparición del trabajo individual 41
3.De la propiedad pública de los instrumentos de producción a la propiedad privada 44
4.Cambios en el régimen de distribución de los productos 48
Ⅴ.Asentamiento y trabajo asalariado 52
1.Brotes de la agricultura 52
2.“Abandonar la caza para incorporarse a la agricultura”-una política que fracasó 54
3.Aparición efímera del administrador de vastas tierras y del trabajo asalaria-do 56
Ⅵ.El intercambio exterior 60
1.La economía natural en clausura 60
2.Intercambio colectīvo 62
3.Desarrollo del intercambio individual 65
Ⅶ.El sistema de clan tocó a su fin 70
1.La dominación Qing y el derrumbamíento del clan 70
2.La organización regional sustituyó al “wulileng” 74
Ⅷ.Literatura y arte folklóricos 77
1.Creación oral 77
2.Música y danzas 80
3.las artes plásticas 86
Ⅸ.El chamanismo y los chamanes 88
1.Culto a la naturaleza 88
2.El totemismo 91
3.Culto a los antepasados 92
4.Chamán-mensajcro entre el hombre y Dios 95
5.El sello de la propiedad privada en la religión 98
Ⅹ.En el umbral de la sociedad de clases 101
1.El carácter dual de la comunidad rural 102
2.Contradicciones y luchas en el seno de la sociedad clunchun 104
3.La lucha contra la opresión nacional 106