钩沉被消逝掉的民族历史记忆&丁帆 1
导论 1
第一章 “文革”主流文学话语的生成 15
第一节 “文革”主流文学话语的萌芽（1952—1960） 15
第二节 “文革”主流文学话语萌芽后的困境（1961—1962） 36
第三节 “文革”主流文学话语的破土出世（1963—1964） 47
第四节 “文革”主流文学话语的成熟与定型（1966—1968） 69
第二章 “文革”主流文学话语的运作 83
第一节 主流意识形态的招募与规训：红卫兵诗歌与戏剧（1966—1968） 83
第二节 话语典范的精心型塑与文学生产复制机制的启动（1968—1973） 98
第三节 主流文学生产的流变与政治批判符码的转换（1966—1978） 116
第四节 对“他者”话语的扼杀与自我话语的守护（1968—1978） 140
第三章 “文革”主流文学话语的现代性根源 160
第一节 “民族国家”与“共产主义”的“宏大叙事” 160
第二节 “革命”的“新型主体” 168
第三节 “合理性”的“祛魅”与“返魅” 174
第四章 “文革”主流文学话语的叙事形态 182
第一节 以“神”与“魔”对立为核心的人物伦理谱系 182
第二节 “特选子民”的“成圣”与“显圣” 193
第三节 在“大希望”与“大恐惧”之间的“神性救赎” 206
第五章 “文革”主流文学话语的抒情形态 215
第一节 “文革”主流文学话语的抒情规范 215
第二节 “文革”主流文学话语的抒情形态 217
第六章 “文革”主流文学话语的现代性症结 228
第一节 “宏大叙事”中的“活人献祭”与“道德嗜血” 228
第二节 “新型主体”建构中的“人性陷落” 236
第三节 “价值理性”的膨胀对文学精神的扭曲与窒息 243
第七章 “文革”主流文学话语的覆灭 249
第一节 “文革”主流文学话语规范体系的瓦解 249
第二节 “他者”话语对“文革”主流文学话语的疏离与颠覆 270
后记 297