一、代序：价值研究——哲学的目的域——从什么是哲学说起 1
1．哲学能否定义？ 1
2．哲学是否需要统一定义？ 5
3．参照科学说哲学 7
4．哲学史的证明 10
5．哲学仍有作为的证明 12
6．解释力的证明 15
7．余论 17
上篇 元价值生发价值 23
二、价值能否定义？ 23
1．摩尔的价值不可定义论 23
2．别尔嘉耶夫的价值不可定义论 26
3．对价值不可定义论的评析 30
三、价值是否属人？ 32
1．两种回答 32
2．关于纯客观主义确证的驳论 33
3．关于泛主体论确证的驳论 38
4．结论 41
四、价值究竟是什么？ 42
1．价值定义困境 42
2．困境成因 45
3．元价值 47
4．价值是人赋予对象的好坏意义 50
中篇 价值的谱系 59
五、价值之在 59
1．价值之在的含义与性质 59
2．价值之在的类型 61
3．价值之在的等级 65
4．价值之在的始源 71
5．价值之在的转化 75
六、价值语言 79
1．价值语言的性质 79
2．价值语言的功能 81
3．价值语言的类型 83
4．价值语言的级别 86
5．价值语言的逻辑 89
七、价值意识 93
1．意识与价值意识 93
2．非理性价值意识 95
3．理性价值意识 99
4．普世价值 102
下篇 实践中的价值问题 111
八、实践：问题、知识、标准 111
1．实践的问题 111
2．知识的标准 114
3．实践的标准 120
九、价值评价 127
1．价值评价即评价 127
2．评价的根据 128
3．评价的性质 133
4．评价所表达的意义 135
5．评价的效用 137
6．评价的结构与类型 139
7．评价的方法及其合理性 141
8．对物的评价及方法 144
9．对事的评价及方法 146
10．对人的评价及方法 152
十、价值选择 156
1．选择与价值选择 156
2．选择的先决条件 158
3．选择的责任 162
4．现实中的选择方式 164
5．各种实有选择方式的长短与功用 166
6．选择的实质 168
7．选择的困境及其成因 170
8．摆脱价值困境的路径与方法 172
十一、推论“应然”的逻辑 177
1．问题的由来及意谓 177
2．对休谟问题的各种回答 179
3．评析休谟问题的各种解 184
4．推论“应然”的充要条件 188
5．可然与实然 191
6．“应然”的推导 193
十二、达成价值共识的方法 199
1．金规则法 200
2．康德的普遍法则立法法 200
3．黑尔的价值判断可普遍化法 202
4．伽达默尔的视域融合法 204
5．哈贝马斯的交往对话法 205
6．罗尔斯的重叠共识法 207
7．创构新的方法 208
十三、终极价值及其确立 213
1．终极价值的含义和问题 213
2．历史中的个人终极价值主张 215
3．人本终极价值的理论确认 219
4．人本终极价值的指标及相互关系 223
5．确立终极价值目标于社会的意义 225
6．对一些诘难的回应 227
十四、价值原则与价值规范系统 230
1．道德原则是最基本的价值规范 230
2．对中外主流道德原则的反省 234
3．对思想家主张的道德原则的反省 237
4．合理道德原则的必备条件 240
5．人本道德原则的合理性 242
6．人本道德原则对个人的衍生规范 244
7．人本道德原则对社会的衍生规范 248
8．人本道德规范系统的基本构架及充实方法 250
十五、价值维度：共产主义不遥远 253
1．制度维度的“天堂式解读” 253
2．价值维度的“人本式解读” 256
3．两种解读：两种前途 258
4．进一步的启示 261
主要参考文献 265