第1章 幻象的暴力 1
对相互竞争的社会联系的认可 3
约束与自由 4
说服他人 5
对选择与责任的否定 7
文明的禁闭 8
超越宗教 10
穆斯林与知识的多样性 12
混乱之焰 14
第2章 理解身份认同 15
身份无关论与理性的白痴 17
多重关系与社会环境 19
对立身份与非对立身份 23
选择与约束 24
社区身份与选择的可能性 27
优先性与理性 29
第3章 文明的界限 33
单一视野与貌似深刻 35
文明解释的两个困难 37
论把印度视为印度教文明 38
论所谓西方价值观的独特性 40
民主的全球根基 41
西方科学与全球历史 45
拙劣的概括与模糊的历史 46
第4章 宗教联系与穆斯林历史 48
宗教身份和文化多样性 50
穆斯林宽容和多样性 52
非宗教性考虑和多样化的优先性 53
数学、科学和知识的历史 55
多重身份和当代政治 57
反对恐怖主义与认识身份 61
恐怖主义与宗教 64
穆斯林身份的多样性 66
第5章 西方与反西方 68
殖民化思想的辩证法 71
亚洲价值观与一些更小的主题 75
殖民主义和非洲 77
原教旨主义和西方中心性 80
第6章 文化与束缚 83
虚构的真理和实际的政策 84
韩国与加纳 86
日本的经历和公共政策 88
宽广视野中的文化 90
多元文化主义和文化自由 91
学校、理性和信仰 94
第7章 全球化与抗议 97
抗议、准确性和公共理性 98
批评、抗议和全球团结 99
知识界的团结 100
地方性对全球性 103
经济全球化和不平等 105
全球贫困和全球公平 107
更加公平的可能性 110
忽略与责任 112
贫穷、暴力和义愤 114
意识和身份认同 117
第8章 多元文化主义与自由 120
英国的成就 122
多元单一文化主义的问题 126
理性的优先性 129
甘地的论点 133
第9章 思考的自由 137
暴力的滋生 140
高级理论的低级运用 142
单一性幻象的惩罚 143
全球性抗议的作用 146
一个可能的世界 148
注释 150
人名索引 169
主题索引 175