第一编 导言 1
一 研究的方法 1
二 中国政治思想之史的流变 4
第二编 商朝奴隶制度时代的巫教神学和『八卦』哲学 8
一 巫教神学的两重世界观 8
一 『人』的阶级和『神』的阶级 8
二 『神间』的『天』与『帝』和人间的『帝』与『王』 12
三 巫教僧侣的职份和巫教 14
二 由奴隶制到封建制变革时代的政治学说——周易 16
一 卦词、爻词、易卦、易传之出世时代 16
二 由神学的宇宙观到辩证的宇宙观 18
三 由唯物论再降到观念论 20
第三编 初期封主政治思想的演化 23
一 作为初期封主政治学说的『洪范』 23
一 『洪范』的时代 23
二 『洪范』所表现的『神权』和王权之统一的思想 26
二 随着『西周』的没落洛而来的政治思想的演化 30
一 『西周』的没落和『敬天』思想的动摇 30
二 作为治者阶级之统治武器的『礼』与『刑』的产生 32
三 由『敬天』到『重民』思想转化的社会的内容 38
第四编 初期封建制发育成熟时代政治思想的各流派 42
一 没落封主集团的政治学说——老聃的复古主义 45
一 老子成书的时代及老聃的社会身分 45
二 老聃的辩证观念论的认识论 49
三 老聃的政治学说 53
二 封主集团的政治学说——孔丘的保守主义 59
一 孔丘的身分和其身分观念 59
二 作为孔丘思想出发点的『仁』 63
三 孔丘时代的政治问题和其对策 65
四 『正名』『礼治』和『伦理』的社会观 70
五 孔丘所领导的政治运动 83
六 孔丘学说的初步发展 90
三 新兴地主——商人政治思想的萌芽 94
第五编 初期封建制矛盾发展时代政治思想的各流派 98
一 作为农民阶级政治学说的墨子 99
一 墨翟的年代阶级性及其著作 99
二 墨翟的唯物主义的认识论 102
三 『兼爱』和『互利』 107
四 『尚贤』和『尚同』 115
五 墨翟的宗教思想和其所领导的政治运动 119
六 墨派的发展和消亡 126
二 新兴封建地主阶层的政治学说 134
一 杨朱的『为我』主义 134
二 申不害慎到邹衍对杨朱的继承 141
三 作为封建地主阶层在政治上初步表演的商鞅的封建改制论 154
三 没落封主的政治学说——庄周的出世主义 163
一 庄周传略及其著作 163
二 庄周的认识论 165
三 庄周的政治论 176
四 没落期封主的政治学说 179
甲 孟轲的社会两阶层调和论 179
一 孟轲的年代及其社会身分 179
二 孟轲的人性论——性善论 181
三 社会论上之孔丘『伦理』说的新发挥 188
四 孟轲的政治学说 191
乙 荀卿的封建制度改组论 200
一 荀卿生平及其社会身分 200
二 『性恶』与『伪』 202
三 社会论——『群』与『分』 209
四 政治论——『法后王』与贤能政治 212
伍 统一封建阶级各学派的韩非学说 220
一 韩非传略及其学说产生的社会条件 220
二 『参验』主义的认识论 222
三 政治论上的三条原理——法术势 227
四 利己主义的经济论 237