引言 1
一、汉魏两晋劝善成仙思想的萌芽和初步形成体系 12
（一）《太平经》的生命伦理观 13
（二）《抱朴子内篇》的生命伦理观 29
（三）《天师教戒科经》、《洞渊神咒经》、《西升经》等魏晋道经的生命伦理观 46
二、南北朝隋唐五代劝善成仙思想的分化发展 66
（一）传统派的生命伦理观 67
（二）半传统派的生命伦理观 91
（三）反传统派的生命伦理观 109
三、宋元明清劝善成仙思想的系统化 127
（一）道教劝善书的生命伦理观 129
（二）净明忠孝系统的生命伦理观 165
（三）内丹学系统的生命伦理观 189
四、道教生命伦理学的主体性与可操作性 206
（一）道教生命伦理学的主体性 207
（二）道教生命伦理学的可操作性 245
五、道教生命伦理学的功利性、形象示范性和融摄性 275
（一）道教生命伦理学的功利性 275
（二）道教生命伦理学的形象示范性 295
（三）道教生命伦理学的融摄性 317