一、戒三种憍逸（出家） 1
二、在五峰环绕的城市里（修行） 3
三、当万法露出曙光时（正觉） 5
四、那是永远之法则（缘起） 7
五、发现古道的譬喻（正道） 9
六、两束芦苇相依而立（缘起） 11
七、有如一只被搁在陸上的船的舻舵（苦行） 13
八、依靠法而不依靠人（依法） 15
九、今开甘露之门（说法） 17
十、选择最初说法的对象（初转法轮） 19
一一、佛教的骨格在於此（初转法轮） 21
一二、为了众人的利益和幸福（游行） 24
一三、先探求自己（内观） 26
一四、看呀！万物皆在燃烧（烦恼） 28
一五、竹林精舍的成立（精舍） 30
一六、在王舍城的街道上（缘起） 32
一七、我以真理引导（正法） 34
一八、祇陀林精舍的成立（精舍） 36
一九、首座·第一的水·第一的食（长老） 38
二○、依照长幼之序（长老） 40
二一、虽年青亦不可轻视（正觉） 42
二二、如来仅止於教道而已（导师） 44
二三、当说法者而勇往（说法） 46
二四、辨别道和非道（分别） 49
二五、住在凶恶的人们当中（忍辱） 51
二六、仰头看看我的旗竿（三宝） 53
二七、太阳东升的比喻（僧伽） 55
二八、良善的朋友（僧伽） 57
二九、法的谈话和神圣的沉默（僧伽） 59
三○、犹如苍空的太阳（不放逸） 61
三一、有更为迅速者（不放逸） 63
三二、枕稻？而卧（不放逸） 65
三三、犹如在中空照耀的太阳（中道） 66
三四、知量摄食（中道） 69
三五、应该取其适中（中道） 71
三六、化雪山为黄金（贪欲） 73
三七、以幸福为食而生（贪欲） 75
三八、欲望之行的比喻（贪欲） 77
三九、向风掷土（瞋恚） 79
四○、那是你的（瞋恚） 81
四一、孰为胜者（瞋恚） 83
四二、勿至忿怒之域（瞋恚） 86
四三、被叫著凶暴者（三毒） 87
四四、以慈心为根基而立（慈悲） 89
四五、普泽众生（慈悲） 91
四六、智慧是我耕作的犁（佛教） 93
四七、譬喻渡河的牛郎（彼岸） 95
四八、譬喻熄火之状（涅槃） 97
四九、指何物为恶魔？（涅槃） 99
五○、以何为无常？（无常） 101
五一、譬喻四大海的水（无常） 103
五二、俨如一座大山（无常） 105
五三、无常者苦（无常） 107
五四、譬喻无我的道理（无我） 109
五五、犹如花香（无我） 111
五六、犹如脸映於水（正见） 113
五七、毒箭的譬喻（四谛） 115
五八、盲龟浮木（四谛） 117
五九、见法者即见我（正法） 119
六○、不受第二支箭（受） 121
六一、看！泉水滚滚地冒出地面！（欲望） 123
六二、断折爱欲之荊茨（欲爱） 125
六三、佛陀与孩子们（不害） 127
六四、没有比自己更可爱的人（不害） 129
六五、若知自己可爱（自爱） 131
六六、以如斯者称为圣者（业） 133
六七、因此尊敬佛陀（归依） 138
六八、世尊是正觉者（归依） 140
六九、他们都是法的嗣子（自恣） 141
七○、名利能破己（名利） 144
七一、提婆达多的叛逆（破僧） 146
七二、舍利弗之死（自归依） 148
七三、目犍连也去世了（自归依） 150
七四、绝不衰亡（不退法） 152
七五、站在恒河岸上（游行） 154
七六、应依靠自己（自归依） 156
七七、吃下了供养的蘑菇（般涅槃） 158
七八、佛陀最後的言语（般涅槃） 160
七九、觉者现在寂灭了（般涅槃） 162
八○、八分佛骨的舍利（佛骨八分） 165
八一、编集教法和戒律（结集） 167
八二、我等有所依（依法） 169
八三、在说法之座打瞌睡（开眼） 171
八四、最胜莫过於幸福（功德） 173
八五、四种人（人间无常） 175
八六、犹如群盲摸象（外道） 177
八七、犹如逸出云层之月亮（指鬘外道） 179
八八、如斯下了一场瑞雨（布施太子） 183
八九、应以东方为父母（六方礼拜） 187
九○、失去一子即如此悲伤（鬼子母） 189
九一、染污布的比喻（布喻） 192
九二、河水洗不尽恶业（洗浴） 194
九三、今天应做今天的事（一夜贤者） 196
九四、弥兰陀王的质问（供养） 198
九五、人间最高的幸福（吉祥） 200
後记—关於本书的原典 205