目录 1
乙部 西方形上学探讨 1
第一章 形上学的意义和重要性 1
第一节 形上学是什么？ 2
第二节 形上学的出发点 9
第三节 形上学的重要性 15
第四节 为甚么有人讨厌形上学？ 20
第二章 有与无的探讨 33
第一节 存有的普遍性与本根性 34
第二节 存有的内在性与超越性 36
第三节 存有的抽象性与具体性 38
第四节 存有的不限定性与明晰性 40
第五节 存有与虚无的关系 42
第三章 存有的超越特性 47
第一节 存有的同一性 48
第二节 存有的真实性 51
第三节 存有的完善性 55
第四节 存有的和美性 57
第五节 存有的神圣性 61
第四章 存有的奥秘 69
第五章 存有的基本原理 81
第六章 存有的类比性 91
第一节 类比的意义 91
第二节 类比的分类 94
第三节 类比观念的功用 95
第七章 存有的范畴 105
第八章 潜能与实现 115
第一节 「一与多」和「不变与变化」的问题 115
第二节 潜能与实现 122
第三节 潜能、实现二原理与阴阳的再比较 128
第九章 因果律的检讨 133
第一节 形上的因果律 134
第二节 四大原因的分析 137
第三节 休谟对因果律的批判 143
第四节 物理学的不限定论 146
第十章 本质与存在 151
第一节 此一问题的历史背景 151
第二节 本质的意义 152
第三节 存在的意义 155
第四节 本质与存在的关系 156
第五节 中西哲学论本质与存在的不同 158
第十一章 形质论的探讨 165
第一节 形质论的证明 165
第二节 元质与元形的意义 170
第三节 形质论与理气论的比较 178
第十二章 物质、生命与精神 183
第一节 物质存有的重要特性 183
第二节 西方哲学对生命的一些基本看法 204
第三节 精神生命的探讨 212
第四节 中西哲学对物质与精神问题之态度的一些比较 221
第十三章 由有限到无限 231
第一节 虚无的威胁与自我的超升 233
第二节 西方哲学对上帝存在的一些论证 237
第三节 中西天道观的一些比较 276
第十四章 「恶」的问题 287
第十五章 形上学的没落、无神人本主义的形成与现代人的抉择 295
第一节 近代无神人本主义的形成 297
第二节 现代人的抉择 323
参考书目 333