总序 1
宋戏曲论 13
一、概述 13
二、杂剧的变迁 22
三、杂剧表演手段的初步综合 41
四、杂剧内容的社会化 51
五、杂剧表演的美学追求 55
六、傀儡戏的发展 60
七、影戏的产生 71
八、南戏的兴起与发展 77
九、南戏的体制 89
十、南戏的内容 104
十一、中国戏曲舞台艺术特徵的初步形成 112
宋表演艺术论 118
一、承上启下的五代十国宫廷艺术 118
二、盛大的宋朝宫廷宴乐 125
三、市井艺术的崛起 133
四、各民族表演艺术及其交流 147
《张协状元》的作者是双才人 158
「传奇四变」说发微 160
由《唱论》时代、宫调递减节律到明人九宫十三调 168
一、《唱论》产生的时代 169
二、关于宫调递减节律的考察 173
三、关于明人所说的《九宫十三调》 177
胡祗遹「九美」说乃为诸宫调说唱而立 179
「舞旋」考 184
南戏《宦门子弟错立身》时代考辨 191
一、南戏《错立身》产生于宋代说质疑 192
二、南戏《错立身》乃元代作品的几点证据 195
南戏《宦门子弟错立身》源出北杂剧推考 199
一、问题的提出 199
二、推论 201
三、内证 203
四、间接证明 210
五、结论与补充推测 214
南戏体制变化二例 216
一、关于登场规制 216
二、关于分出 225
从梵剧到俗讲——对一种文化转型现象的剖析 229
一、梵剧东来之势的形成 229
二、文化转型的阶段性呈现物 232
三、梵剧东渐的轨迹 236
四、梵剧剧本渐次向东传译的原因 240
五、敦煌残卷中的曲本及其与梵剧的关系 244
六、梵剧艺术对中国戏曲的影响 247
七、结语 252
从傩祭到傩戏 254
目连始末 274
一、目连与救母故事原型 274
二、目连故事的汉化 276
三、宋元时期目连故事的演变 282
四、明代中叶目连故事的发展 289
五、明末以后目连故事的扩张 298
六、目连戏得以生生繁衍的文化意蕴 305
「诚斋乐府」非为朱有燉杂剧总集名 309
也谈《思凡》与《孽海记》 314
清宫外戏始于康熙说 320
社火与队戏 324
被遗忘了的柳子戏 340
《戏曲文物发覆》后记 347
艺术与考古 353
一、考古学推动了人类对于自身文明史的认识 354
二、艺术与考古 359
三、艺术考古的方式 362
四、艺术考古的主要资源 364
纵观大陆戏剧戏曲学学科发展 374
一、第一代学人建制 374
二、第二代学人丰富发展 377
三、第三代学人补充完善 379
四、二十一世纪的学科延伸 381
附录一：寻找关汉卿（电视文化片） 384
附录二：论岑参边塞诗 433
附录三：为情造景——柳宗元《渔翁》诗小议 455
后记 459