自序 1
引论 汉墓壁画的宗教行为与图像表现认识 1
上编 汉墓壁画面对的宗教信仰 17
第一章 汉代宗教发展的基本结构与走向 17
第一节 秦帝国文化对宗教发展的贡献 17
第二节 楚文化的独特性与包容性的影响 23
第三节 汉代国家宗教发展的三件大事 25
第四节 汉代民间宗教的三个重要内容 29
第五节 汉末宗教的新结构与认识 32
第六节 汉代人为宗教性质的一个探讨 34
第二章 汉代西王母信仰的民间性质转移 38
第一节 西汉前期获得的人为宗教转移 38
第二节 西汉中叶开始的民间宗教转移 42
第三节 西王母信仰民间性质转移的意义 45
第三章 汉代方士信仰的民间性与特殊性 49
第一节 方士信仰受到的主流社会排斥 50
第二节 方士信仰民间性的传播过程与特征 53
第三节 方士信仰民间性的宗教意义 58
第四节 汉代方士信仰的特殊性 60
第四章 汉代墓葬文字对另一个世界的描述 63
第一节 葬仪文书类文字的描述 63
第二节 榜题类文字的描述 66
第三节 墓碑类文字的描述 70
第五章 汉墓壁画的国家宗教考量 74
第一节 墓葬制度明确的墓葬阶层划分 74
第二节 壁画墓非普遍性表现出的大墓特征 76
第三节 壁画艺术形式说明的主流社会性质 78
第四节 主流社会丧葬观念的继承 81
第五节 主流社会丧葬观念的进步 86
第六节 中上贵族阶层墓葬的国家宗教属性及意义 89
中编 汉墓壁画表现的宗教信仰 97
第六章 宴饮图仪礼内容的认识 97
第一节 宴饮图遗存的初步梳理 97
第二节 宴饮图礼仪情节的辨析 101
第三节 宴饮图的国家宗教意义的认识 108
第七章 升仙图的仪式内容解读 114
第一节 升仙图的完成仪式判断 115
第二节 升仙图的演变与仪式式微 119
第三节 升仙图仪式意义的探讨 123
第四节 汉武帝寻仙仪式的联想 128
第八章 历史人物图的国家宗教色彩讨论 130
第一节 汉墓壁画历史人物图梳理 130
第二节 汉画像石历史人物图梳理 134
第三节 国家宗教影响的讨论 136
第九章 女娲图像普遍性的认识 140
第一节 汉墓壁画中女娲图像的梳理 141
第二节 伏羲女娲图像与羲和常羲图像的辨析 146
第三节 女娲信仰地位下降趋势的讨论 151
第四节 女娲图像长生意义的探讨 154
第十章 汉墓佛教图像的梳理与评价 159
第一节 汉墓壁画遗存中的佛教图像 159
第二节 汉代其他遗存中的佛教图像 162
第三节 墓葬绘画缺少佛教图像的宗教意义 168
第十一章 现实性题材与墓室同构的转化 171
第一节 现实性题材的遗存与问题 172
第二节 墓主人与神仙同构的认识 176
第三节 墓主人与天象同构的认识 178
第四节 墓室提供同构结构的认识 180
第十二章 汉墓壁画的图像表现体系的评价 186
第一节 西王母图像缺少的讨论 186
第二节 西王母图像构图的比较 192
第三节 长生信仰图像体系的判断 195
第四节 永城柿园西汉墓壁画的天界图像认识 197
第五节 汉壁画墓早于汉画像石墓的意义 203
第六节 汉墓壁画图像体系的特征 205
下编 汉墓壁画的宗教美术贡献 215
第十三章 汉代西王母的仙化与神化及其影响 215
第一节 仙化的西王母与神化的西王母的比较 216
第二节“孔子见老子图像”的新观点及道家学说的联系 227
第三节 汉以下西王母信仰的道教化发展 234
第十四章 出行图的发展与特征 246
第一节 历代墓葬壁画出行图发展梳理 246
第二节 魏晋南北朝出行图的发展与特点 252
第三节 礼佛图与出行图的联系 259
第四节 卤薄制度与出行图仪仗内容的增加 262
第十五章 乐舞人物图的发展与特征 268
第一节 历代墓葬壁画乐舞人物图梳理 268
第二节 壁画墓中戏曲图梳理 273
第三节 倡优的讨论和乐舞人物图特征 276
第十六章 边疆及少数民族壁画墓的发展与宗教意义 281
第一节 汉代边疆及少数民族壁画墓遗存 281
第二节 汉以下边疆及少数民族壁画墓遗存 286
第三节 边疆及少数民族壁画墓的宗教意义 295
第十七章 汉墓壁画的历史贡献 302
第一节 墓葬制度的特征与发展 302
第二节 国家宗教图像体系的发展 306
第三节 宗教美术结构上的贡献 311
附录 319
附录一 海外相关研究刍议 319
附录二 汉画像中胡人图像的宗教意义 330
附录三 汉墓壁画年表 335
附录四 插图目录 342
后记 350